Il raconta qu’on lui avait dit : « De quoi te plains-tu ? » Il répondit : « De mes péchés. » On reprit : « Que désires-tu ? » Il répondit : « La miséricorde de mon Seigneur. » On lui demanda alors : « Ne veux-tu pas que je fasse venir un médecin pour toi ? » Il répliqua : « C’est justement le médecin qui m’a rendu malade. » On lui dit de nouveau : « Ne veux-tu pas que je te fasse remettre ton allocation ? » – or il l’avait laissée de côté pendant deux années –. Il répondit : « Je n’en ai pas besoin. » On insista : « Elle reviendra à tes filles après toi. » Il dit : « Craindrais-tu la pauvreté pour mes filles ? Je leur ai ordonné de réciter chaque nuit la sourate Al-Wâqi‘ah, et j’ai entendu le Messager de Dieu ﷺ dire : “Celui qui récite Al-Wâqi‘ah chaque nuit ne sera jamais atteint par la pauvreté.” » (1)

Abdullâh ibn Mas‘ûd fit un testament en faveur d’az-Zubayr ibn al-‘Awwâm. On raconte que c’est ce dernier qui pria sur sa dépouille durant la nuit. Plus tard, ‘Uthmân reprocha ce fait à az-Zubayr, mais on rapporte également que ce fut ‘Uthmân qui accomplit la prière funéraire, ou encore ‘Ammâr. Dieu seul sait la vérité. Il fut enterré à Al-Baqî‘, âgé de plus de soixante ans.

‘Abd ar-Rahmân ibn ‘Awf (2), fils de ‘Abd ‘Awf ibn ‘Abd al-Hârith ibn Zuhrah ibn Kilâb ibn Murrah, Abû Muhammad al-Qurashî, az-Zuhri, se convertit tôt à l’islam entre les mains d’Abû Bakr. Il émigra en Abyssinie et à Médine, et le Messager de Dieu ﷺ le fraternisa avec Sa‘d ibn ar-Rabî‘. Il assista à la bataille de Badr et à celles qui suivirent. Le Messager de Dieu ﷺ le désigna comme chef (émir) quand Il l’envoya chez Banû Kalb, et Il laissa pendre sur ses épaules l’extrémité de son turban (3) pour marquer son commandement. Il fut l’un des dix à qui le Paradis fut promis, l’un des huit premiers convertis à l’islam, et l’un des six membres de la Shûrâ ; plus tard, il fit partie des trois auprès de qui la décision de la Shûrâ revint, comme nous l’avons mentionné. Ce fut lui qui insista pour désigner ‘Uthmân (qu’Allah l’agrée). Il eut un différend avec Khâlid ibn al-Walîd lors de l’une des campagnes militaires, et Khâlid s’adressa à lui de manière abrupte. Quand le Prophète ﷺ l’apprit, il dit : « Ne médisez pas de mes Compagnons, car par Celui qui tient mon âme dans Sa main, si l’un de vous dépensait en aumône l’équivalent de la montagne de Uhud en or, il n’atteindrait pas le degré d’un seul mudd (mesure) d’eux, ni même la moitié » ; ceci est rapporté dans le Sahîh (4).

Selon Ma‘mar, d’après az-Zuhrî, ‘Abd ar-Rahmân ibn ‘Awf fit, du vivant du Prophète ﷺ, aumône de la moitié de ses biens, soit quatre mille (d'abord), puis il donna quarante mille, puis encore quarante mille dinars, puis offrit cinq cents chevaux à combattre dans le sentier de Dieu, puis cinq cents autres montures pour la même cause (5). La majeure partie de ses biens provenait du commerce. Quant au hadith qu’évoque ‘Abd ibn Humayd dans son « Musnad » (6), selon lequel Yahyâ ibn Ishâq rapporta de ‘Umârah ibn Zâdhân, d’après Thâbit al-Bunânî, d’après Anas ibn Mâlik : lorsque ‘Abd ar-Rahmân ibn ‘Awf émigra, le Messager de Dieu ﷺ le fraternisa avec ‘Uthmân ibn ‘Affân, et ce dernier lui dit : « J’ai deux vergers, choisis-en celui que tu voudras. » ‘Abd ar-Rahmân répondit : « Qu’Allah mette Sa bénédiction dans tes vergers. Ce n’est pas pour cela que je me suis converti. Indique-moi plutôt le marché. » Et il ajouta : « C’est de cela que j’ai besoin. »