Avant l’Islam, il se rendit auprès de Kisrâ (le roi de Perse), qui lui ordonna de construire pour lui un palais à Tâ’if. Kisrâ lui demanda : « Lequel de tes enfants t’est le plus cher ? » Il répondit : « Le plus jeune jusqu’à ce qu’il grandisse, le malade jusqu’à ce qu’il guérisse, et l’absent jusqu’à ce qu’il rentre. » Kisrâ s’exclama : « D’où te vient cette parole ? Voilà bien un propos de sages. » Puis il lui demanda : « Quel est ton aliment ? » Il répondit : « Le blé. » Kisrâ répliqua : « Oui, c’est bien du blé qu’il s’agit, et non des dattes et du lait. »

Ma‘mar ibn al-Hârith (1) ibn Ma‘mar ibn Ḥabîb ibn Wahb ibn Ḥudhâfa ibn Jumâḥ, de la tribu qurayshite des Jumâḥ, était le frère de Ḥâṭib et Ḥaṭṭâb. Leur mère était Qayla (2) bint Maẓ‘ûn, sœur de ‘Uthmân ibn Maẓ‘ûn. Ma‘mar embrassa l’Islam avant l’entrée du Prophète (ﷺ) à Dâr al-Arqam. Il assista à la bataille de Badr et aux suivantes. Le Messager de Dieu (ﷺ) institua un lien de fraternité entre lui et Mu‘âdh ibn ‘Afrâ’.

Maysara ibn Masrûq al-‘Absi (3) était un homme pieux. On rapporte qu’il aurait été Compagnon. Il participa à la bataille d’al-Yarmûk, puis pénétra en territoire byzantin à la tête d’une armée forte de six mille hommes. Il fit preuve d’une grande détermination : il tua, captura et s’empara de butin, et cela se produisit en l’an 20 de l’Hégire. Il transmit des récits de Abû ‘Ubayda. De lui, on rapporte aussi Aslam (l’affranchi de ‘Umar), bien que Ibn al-Athîr ne l’ait pas mentionné dans « al-Ghâba ».

Wâqid ibn ‘Abd Allâh (4) ibn ‘Abd Manâf ibn ‘Azîz (5) al-Ḥanẓalî al-Yarbu‘î, allié des Banû ‘Adî ibn Ka‘b, embrassa l’Islam avant l’entrée du Prophète (ﷺ) à Dâr al-Arqam. Il assista à Badr et aux batailles suivantes. Le Messager de Dieu (ﷺ) institua un lien de fraternité entre lui et Bishr ibn al-Barâ’ ibn Ma‘rûr. Il fut le premier à tuer pour la cause de Dieu dans la vallée de Nakhlah, en compagnie de ‘Abd Allâh ibn Jahsh, lorsqu’ils mirent à mort ‘Amr ibn al-Ḥaḍramî. Il mourut sous le califat de ‘Umar (qu’Allâh l’agrée).

Abû Khirâsh al-Hudhali (6), le poète (7) – de son vrai nom Khuhaylid ibn Murra – pouvait devancer les chevaux à la course. Dans la période antéislamique, il était redouté pour ses actes violents, puis il se convertit et son Islam fut excellent. Il mourut sous le califat de ‘Umar. Un jour, des pèlerins se présentèrent chez lui ; il sortit leur chercher de l’eau, et fut mordu par un serpent. Malgré cela, il revint avec de l’eau, ainsi qu’une brebis et une marmite, sans les informer de ce qui lui était arrivé. Le lendemain, il succomba et ils l’enterrèrent. Ibn ‘Abd al-Barr et Ibn al-Athîr le mentionnent parmi les Compagnons. Il semble toutefois qu’il n’ait pas fait partie d’une délégation (wafada), mais qu’il se soit converti du vivant du Prophète (ﷺ), ce qui en ferait un « mu khaḍram ». Dieu sait mieux.