Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Khalifa (1) a dit : « Cette année-là, ‘Amr ibn al-‘Āṣ conquit Tripoli du Maghreb. D’aucuns rapportent cependant que cela se produisit l’année suivante. » J’ai ensuite déclaré : « Toute cette affaire paraît étrange quant au lien (2) avec ce qui précède. Et Dieu est plus savant. »

Notre maître a dit : « Au cours de cette même année, selon al-Wāqidī, Ibn Numayr, adh-Dhuhlī et at-Tirmidhī, est décédé Ubayy ibn Ka‘b, bien que certains l’aient déjà mentionné à l’an dix-neuf. Quant à Mu‘ḍiḍ ibn Yazīd ash-Shaybānī, il mourut en martyr en Azerbaïdjan et n’avait pas la qualité de Compagnon. »

[Puis arriva l’année vingt-trois]

Et cette année-là, ‘Umar ibn al-Khaṭṭāb (qu’Allāh l’agrée) décéda. Al-Wāqidī et Abū Ma‘shar (3) affirment qu’au cours de cette année eurent lieu les conquêtes d’Istakhr et de Hamadhān. Sīf relate pour sa part que ces conquêtes survinrent après celle de Tawwaj (4) la dernière. Il rapporte ensuite que celui qui conquit Tawwaj fut Mujāshi‘ ibn Mas‘ūd, après avoir infligé de lourdes pertes aux Perses et obtenu d’abondants butins. Il imposa la jizya à ses habitants et leur accorda un traité de protection. Il envoya ensuite à ‘Umar ibn al-Khaṭṭāb (qu’Allāh l’agrée) la nouvelle de la conquête ainsi que le cinquième du butin.

Sīf relate également qu’‘Uthmān ibn Abī al-‘Ās s’empara de Jūr (5) après de durs combats, puis les musulmans conquirent de nouveau Istakhr — il s’agissait là de la seconde fois — car ses habitants avaient rompu (leur engagement), alors même que l’armée d’al-‘Alā’ ibn al-Ḥaḍramī l’avait conquise lorsqu’elle avait traversé la mer depuis la région de Bahreïn et affronté les Perses dans un lieu appelé Tāwūs, comme cela a été détaillé plus haut. Puis le responsable perse (al-hirbiḏ) conclut un accord prévoyant la jizya et la protection. L’information du succès et le prélèvement du cinquième du butin furent alors envoyés à ‘Umar.

Ibn Jarīr (6) rapporte que ces émissaires recevaient des présents et voyaient leurs requêtes satisfaites, tout comme le Prophète (que la prière et le salut d’Allāh soient sur lui) avait coutume de les traiter.

Puis il advint que Shahrek rompit l’accord et viola le traité, encourageant les Perses à faire de même. ‘Uthmān ibn Abī al-‘Ās dépêcha alors son fils et son frère al-Ḥakam. Ils combattirent les Perses, et Dieu fit triompher les armées des musulmans. Al-Ḥakam ibn Abī al-‘Ās tua Shahrek, ainsi que son fils.

Abū Ma‘shar indique que la première campagne de Fāris et la seconde de la ville d’Istakhr eurent lieu en l’an vingt-huit sous le califat d’‘Uthmān. Quant à la seconde campagne de Fāris et la (bataille) de Jūr, elles se produisirent en l’an vingt-neuf.

(1) Tārīkh Khalīfa, p. 152. (2) Dans A : concernant. (3) Tārīkh al-Ṭabarī (vol. 4, p. 174) et al-Kāmil d’Ibn al-Athīr (vol. 3, pp. 39‑40). (4) Tawajj : ville de Perse proche de Kāzarūn, très chaude car située dans une dépression terrestre comportant des palmiers – Muʿjam al-Buldān (vol. 2, p. 56). (5) Jūr : ville de Perse, à vingt farsakhs de Chirāz, une ville agréable et saine. Muʿjam al-Buldān (vol. 2, pp. 181‑182). (6) Dans son Tārīkh (vol. 4, p. 175).
قال خليفة (١) : وفيها افتتح عمرو بن العاص طرابلس المغرب، ويقال في السنة التي بعدها. قلت: وفي هذا كلّه غرابة لنسبته (٢) إلى ما سلف، والله أعلم. قال شيخنا: وفيها توفي أُبيّ بن كعب في قول الواقدي وابن نمير والذهلي والترمذي، وقد تقدم في سنة تسع عشرة. ومعضد بن يزيد الشيباني استشهد بأذربيجان ولا صحبة له. [ثم دخلت سنة ثلاث وعشرين] وفيها وفاة عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) قال الواقدي وأبو معشر (٣) : فيها كان فتح إصطخر وهَمَذان. وقال سيف: كان فتحها بعد فتح تَوَّج (٤) الآخرة. ثم ذكر أنَّ الذي افتتح تَوّج مجاشعُ بن مسعود، بعد ما قَتَلَ من الفرس مقتلةً عظيمة وغنِمَ منهم غنائمَ جمةً، ثم ضربَ الجزية على أهلها، وعقدَ لهم الذمةَ، ثم بعث بالفتح وخُمْسِ الغنائم إلى عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) . ثم ذكر أنَّ عثمان بن أبي العاص افتتح جُور (٥) بعد قتالٍ شديدٍ كان عندها، ثم افتتح المسلمون إصطخر -وهذه المرة الثانية-، وكان أهلها قد نقضوا (العهد) بعد ما كان جند العلاء بن الحضرمي افتتحوها حين جاز في البحر -من أرض البحرين- والتقوا هم والفرس في مكان يقال له طاوس، كما تقدَّم بسط ذلك في موضعه. ثم صالحه الهِرْبذُ على الجزية، وأن يضرب لهم الذمة. ثم بعث بالأخماس والبشارة إلى عمر. قال ابن جرير (٦) : وكانت الرسل لها جوائز، وتُقْضى لهم حوائج، كما كان رسول الله ﷺ يعاملهم بذلك. ثم إنَّ شهرك خلع العهد، ونقضَ الذمَّة، ونشَّط الفرسَ، فنقضوا، فبعث إليهم عثمان بن أبي العاص ابنَه وأخاه الحكم، فاقتتلوا مع الفرس فهزم الله جيوش المشركين، وقتلَ الحكمُ بن أبي العاص شهرك، وقتلَ ابنَه معه أيضًا. وقال أبو معشر: كانت فارس الأولى وإصْطَخر الآخرة سنة ثماني وعشرين في إمارة عثمان، وكانت فارس الآخرة و (وقعة) جُور في سنة تسعٍ وعشرين.
(١) تاريخ خليفة (ص ١٥٢). (٢) في أ: بالنسبة. (٣) تاريخ الطبري (٤/ ١٧٤) والكامل لابن الأثير (٣/ ٣٩ - ٤٠). (٤) توَّج: مدينة بفارس قريبة من كازرون شديدة الحرّ لأنها في غور من الأرض ذات نخل - معجم البلدان (٢/ ٥٦). (٥) جور: مدينة بفارس بينها وبين شيراز عشرون فرسخًا، وهي مدينة نزهة طيبة. معجم البلدان (٢/ ١٨١ - ١٨٢). (٦) في تاريخه (٤/ ١٧٥).

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