Al-Waqidi a dit : « Il (Khalid) se convertit à l’islam le premier jour du mois de Safar, en l’an huit. Il assista à la bataille de Mu’ta ; le commandement lui revint ce jour-là bien qu’il n’ait pas été désigné, et il combattit avec une ardeur que l’on n’avait jamais vue auparavant. Neuf de ses épées se brisèrent dans sa main, et seule une lame yéménite resta intacte.

Le Messager de Dieu (ﷺ) a dit : « Zayd prit l’étendard et fut tué. Puis Ja’far le prit et fut tué. Ensuite, ‘Abd Allah ibn Rawaha le prit et fut tué. Vint alors un sabre parmi les sabres de Dieu, et Dieu accorda la victoire par son intermédiaire » (1).

Il est rapporté qu’au cours de la bataille de Yarmouk, le casque de Khalid tomba alors qu’il se trouvait en pleine mêlée. Il s’empressa de le récupérer et fut réprimandé pour cela. Il répondit : « Il contient des mèches de la frange du Messager de Dieu (ﷺ). À chaque fois que je me suis trouvé en position de combat avec ce casque, j’ai remporté la victoire » (2).

Nous avons également rapporté dans le Musnad d’Ahmad (3), d’après la chaîne de transmission allant de al-Walid ibn Muslim, de Wahshi ibn Harb, de son père, de son grand-père Wahshi ibn Harb, puis d’Abou Bakr as-Siddiq, que, lorsqu’il investit Khalid du commandement de la guerre contre les apostats, il déclara : « J’ai entendu le Messager de Dieu (ﷺ) dire : “Quel excellent serviteur de Dieu et membre de sa tribu que Khalid ibn al-Walid ! Khalid ibn al-Walid est l’un des sabres de Dieu, que Dieu a dégainé contre les mécréants et les hypocrites.” »

Ahmed a dit (4) : « Hussein al-Ju’fi nous a rapporté, d’après Za’ida, d’après ‘Abd al-Malik ibn ‘Umayr, qu’Omar ibn al-Khattab nomma Abou ‘Ubayda gouverneur de la Syrie en écartant Khalid ibn al-Walid. Khalid déclara alors : “Il vous a envoyé l’Amin (le plus digne de confiance) de cette Communauté ; j’ai entendu le Messager de Dieu (ﷺ) dire : ‘L’Amin de cette Communauté est Abou ‘Ubayda ibn al-Jarrah.’” Et Abou ‘Ubayda répondit : “J’ai entendu le Messager de Dieu (ﷺ) dire : ‘Khalid est un sabre parmi les sabres de Dieu : quel excellent homme de sa tribu !’” »

Ibn ‘Asakir (5) le rapporte également d’après ‘Abd Allah ibn Abou Awfa et Abou Hurayra, et par plusieurs voies interrompues qui se renforcent mutuellement. Dans le hadith authentique (6), on lit : « Quant à Khalid, vous êtes injustes envers lui, car il a mis ses armures et ses serviteurs au service de Dieu. »

Il assista à la conquête (de la Mecque), à la bataille de Hunayn et attaqua Banou Jadhima en tant que commandant du vivant du Prophète (– paix sur lui –). Les avis divergent quant à sa participation à Khaybar. (Il entra à la Mecque à la tête d’un détachement de l’armée et tua un grand nombre de Quraysh, comme nous l’avons déjà exposé en détail en son lieu, louange et grâce à Dieu.) Le Messager de Dieu (ﷺ) l’envoya ensuite détruire al-‘Uzza — qui appartenait à Hawazin — et il en détruisit d’abord la partie supérieure, puis