Dans la prière du ẓuhr et du ‘aṣr, je répète (la récitation) dans les deux premières rak‘a et j’abrège dans les deux dernières (1). Puis j’ai entendu ‘Umar dire : « C’est bien ce que nous attendions de toi, ô Abū Isḥāq. »
Dans le Ṣaḥīḥ de Muslim (2), on rapporte qu’‘Umar envoya quelqu’un s’enquérir de la situation auprès des habitants de Kūfa. Tous en firent l’éloge, à l’exception d’un homme nommé Abū Sa‘da Usāma ibn Qatāda (3), qui se leva et déclara : « Puisque tu nous as interrogés, sache que Sa‘d ne distribue pas les parts de façon équitable, ne juge pas avec justice et ne rejoint pas les expéditions militaires. » Alors Sa‘d invoqua Dieu en disant : « Ô Dieu, si ce serviteur s’est levé par ostentation et désir de réputation, prolonge sa vie, maintiens-le dans la pauvreté et expose-le aux tentations. » La prière de Sa‘d fut exaucée : l’homme atteignit un âge avancé au point de devoir relever ses sourcils de ses yeux, et il importunait les servantes sur les chemins en les pinçant. Quand on le lui reprochait, il répondait : « Je suis un vieil homme en proie à la tentation, victime de l’invocation de Sa‘d. »
‘Umar, dans son testament, le mentionna parmi les six (4) et dit : « Si le commandement revient à Sa‘d, qu’il en soit ainsi ; sinon, que celui d’entre vous qui dirigera s’appuie sur lui, car je ne l’ai pas révoqué par incapacité ni par traîtrise de sa part. » Il poursuivit en disant : « Cette année-là, ‘Umar expulsa les Juifs de Khaybar vers Adhrā‘āt et ailleurs. La même année, il expulsa également les Juifs de Najrān vers Kūfa, et il partagea Khaybar, Wādī al-Qurā et Najrān entre les musulmans. » Il poursuivit : « Toujours cette année-là, ‘Umar mit en place les dīwāns (registres) ; certains assurent qu’il l’avait déjà fait auparavant. Dieu sait mieux. » Il dit encore : « Cette année-là, ‘Umar envoya ‘Alqama ibn Mujazziz al-Mudlijī (5) en expédition par mer vers l’Abyssinie, mais ils périrent. ‘Umar s’engagea alors à ne plus jamais envoyer d’armée par voie maritime. Abū Ma‘shar contredit al-Wāqidī à ce sujet en affirmant que l’expédition d’Abyssinie eut lieu en l’an 31, c’est-à-dire sous le califat de ‘Uthmān ibn ‘Affān. Dieu sait mieux. »
Al-Wāqidī ajouta : « Et cette même année, ‘Umar épousa Fāṭima bint al-Walīd, devenue veuve après la mort de son époux al-Ḥārith ibn Hishām lors de l’épidémie de peste. Elle était la sœur de Khālid ibn al-Walīd. » Il ajouta enfin : « Toujours cette année-là, Hilāl (6) mourut à Damas. »