Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Et l’érudit ẖâfiẓ Abou Bakr al-Bayhaqî (1) a dit : « Abou Naṣr ibn Qatâdah et Abou Bakr al-Fârisî nous ont rapporté en disant : Abou ‘Amr (2) ibn Maṭar nous a transmis, Ibrâhîm ibn ‘Alî aḍ-Dhuhlî nous a transmis, Yahyâ ibn Yahyâ nous a transmis, Abou Mu‘âwiyah nous a transmis, d’après al-A‘mash, d’après Abou Ṣâliḥ, d’après Mâlik qui a dit : “Une sécheresse frappa les gens à l’époque de ‘Omar ibn al-Khaṭṭâb. Un homme vint alors auprès de la tombe du Prophète (ﷺ) et dit : ‘Ô Messager d’Allah, implore Allah de donner la pluie à ta communauté, car elle est sur le point de périr.’ Le Messager d’Allah (ﷺ) lui apparut alors en rêve et lui dit : ‘Va trouver ‘Omar, transmets-lui mon salut et informe-les qu’ils recevront la pluie (3), et dis-lui : veille à agir avec discernement et sagesse.’ L’homme se rendit donc auprès de ‘Omar pour l’en informer, et ‘Omar répondit : ‘Ô Seigneur, je n’ai rien négligé sinon ce qui est au-dessus de mes capacités.’ Et la chaîne de transmission de ce récit est authentique (4).”

Aṭ-Ṭabarânî (5) a également déclaré : « Abou Muslim al-Kashshî nous a rapporté, Muhammad al-Anṣârî (6) nous a rapporté, par l’intermédiaire de son père, d’après Thumâmah ibn ‘Abd Allâh ibn Anas, d’après Anas : ‘Qu’Omar sortit pour implorer la pluie, et sortit avec lui al-‘Abbâs pour implorer la pluie en disant : “Ô Allah, certes, du vivant de notre Prophète, lorsque nous subissions la sécheresse, nous recourions à Toi par le biais de notre Prophète. À présent, nous recourons à Toi par l’oncle de notre Prophète (ﷺ).”’”

Al-Bukhârî (7) rapporte également ce fait, par l’intermédiaire de al-Ḥasan ibn Muhammad, d’après Muhammad ibn ‘Abd Allâh [al-Anṣârî], avec ce même récit et, selon la formule transmise par Anas : “En effet, chaque fois qu’il y avait la sécheresse, ‘Omar cherchait la pluie par l’intermédiaire de al-‘Abbâs ibn ‘Abd al-Muṭṭalib en disant : ‘Ô Allah, nous avions coutume de Te solliciter par notre Prophète (ﷺ), et Tu nous accordais la pluie. Aujourd’hui, nous Te sollicitons par l’oncle de notre Prophète : accorde-nous la pluie.’ Et ils étaient alors arrosés.”

Abou Bakr ibn Abî ad-Dunyâ – dans son ouvrage « al-Maṭar » et dans « Mujâbî ad-da‘wah » – a dit : « Abou Bakr an-Naysâbûrî nous a rapporté : ‘Aṭâ’ ibn Muslim nous a rapporté, d’après al-‘Umarî, d’après Khawwât ibn Jubayr, qui a dit : ‘Omar sortit avec les gens pour demander la pluie, puis il pria deux rak‘as. Ensuite, il s’écria : “Ô Allah, nous Te demandons pardon et nous Te demandons la pluie.” Il ne quitta pas cet endroit avant que la pluie ne tombe. Par la suite, des bédouins se présentèrent et dirent : “Ô Commandeur des croyants, tandis que nous nous trouvions dans notre vallée à tel moment, un nuage nous a recouverts et nous avons entendu une voix disant : ‘Voici le secours, ô Abou Hafs, voici le secours, ô Abou Hafs.’”’ »

Ibn Abî ad-Dunyâ a dit : « Ishâq ibn Ismâ‘îl nous a transmis, Sufyân nous a transmis, d’après Muṭarrif ibn Ṭarîf, d’après ash-Sha‘bî, qui a dit : ‘Omar sortit avec les gens pour demander la pluie et ne fit rien d’autre que d’implorer le pardon jusqu’à ce qu’il rentre. Ils lui dirent alors : “Ô Commandeur des croyants…”’ »

(1) Dalāʾil al-Nubuwwa (7/47) et également dans le Tārīkh d’Ibn ʿAsākir (biographie de ʿUmar ibn al-Khaṭṭāb, p. 249). (2) Dans la copie : « Abū ʿUmar » est altéré ; il s'agit d’Abū ʿAmr Muḥammad ibn Jaʿfar ibn Muḥammad ibn Maṭr al-Nīsābūrī al-Muzakkī, dont al-Dhahabī a donné la biographie dans Siyar (16/162). (3) Dans la copie : « yasqūn ». (4) C’est-à-dire « vers Mālik al-Dār », or Mālik al-Dār est inconnu, donc l’histoire est faible. (5) Al-Muʿjam al-Awsaṭ (3/218), n° 2458. (6) Dans la copie : « Abū Muḥammad al-Anṣārī » est une erreur ; il s’agit de Muḥammad ibn ʿAbd Allāh ibn Muthannā al-Anṣārī, figure mentionnée dans al-Tahdhīb, et la version correcte figure dans la chaîne de transmission suivante. (7) Ṣaḥīḥ al-Bukhārī (3710) concernant les vertus des Compagnons.
وقال الحافظ أبو بكر البيهقي (١) : أخبرنا أبو نصر بن قتادة وأبو بكر الفارسي قالا: حدَّثنا أبو عَمْرو (٢) بن مطر، حدَّثنا إبراهيم بن علي الذُّهلي، حدَّثنا يحيى بن يحيى، حدَّثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن مالك قال: أصاب الناسَ قحطٌ في زمن عمر بن الخطاب فجاء رجلٌ إلى قبر النبي ﷺ فقال: يا رسولَ الله استسقِ اللهَ لأمتك فإنهم قد هلكوا. فأتاه رسول الله ﷺ في المنام فقال: ائت عمر فأقرئه مني السلامَ وأخبرهم أنهم مُسْقَوْن (٣) ، وقل له عليك بالكيس الكَيْس. فأتى الرجل فأخبر عمر فقال: يا رب ما آلوا إلا ما عجزت عنه. وهذا إسناد صحيح (٤) . وقال الطبراني (٥) : حدَّثنا أبو مسلم الكشّي، حدَّثنا محمد الأنصاري (٦) ، حدَّثنا أبي، عن ثمامة بن عبد الله بن أنس، عن أنس: أن عمر خرج يستسقي وخرج بالعباس معه يستسقي يقول: اللهم إنّا كُنا إذا قُحِطنا على عهد نبيّنا توسَّلنا إليك بنبينا، وإنا نتوسَّل إليك بعمّ نبينا ﷺ . وقد رواه البخاري (٧) عن الحسن بن محمد، عن محمد بن عبد الله [الأنصاري] به ولفظه عن أنس: أنَّ عمرَ كان إذا قُحِطوا يستسقي بالعباس بن عبد المطلب فيقول: اللهم إنّا كُنا نتوسَّلُ إليكَ بنبينا ﷺ فتسقينا وإنا نتوسَّلُ إليك بعمِّ نبينا فاسْقِنا. قال: فيُسْقَوْنَ. وقال أبو بكر بن أبي الدنيا - في كتاب المطر وفي كتاب مجابي الدعوة - حدَّثنا أبو بكر النيسابوري، حدَّثنا عطاء بن مسلم، عن العُمري، عن خوَّات بن جبير قال: خرج عمر يستسقي بهم فصلّى ركعتين فقال: اللهم إنا نستغفرك ونستسقيك فما برحَ من مكانه حتى مُطِروا، فقدم أعراب فقالوا: يا أمير المؤمنين بينا نحن في وادينا في ساعة كذا إذ أظلتنا غمامة فسمعنا منها صوتًا: أتاك الغوث أبا حفص، أتاك الغوث أبا حفص. وقال أبن أبي الدنيا: حدَّثنا إسحاق بن إسماعيل، حدَّثنا سفيان، عن مطرف بن طريف، عن الشَّعبي قال: خرج عمر يستسقي بالناس فما زاد على الاستغفار حتى رجع، فقالوا: يا أمير المؤمنين
(١) دلائل النبوة (٧/ ٤٧) والخبر أيضًا في تاريخ ابن عساكر (ترجمة عمر بن الخطاب/ ٢٤٩). (٢) في ط:" أبو عمر" محرف، وهو أبو عمرو محمد بن جعفر بن محمد بن مطر النيسابوري المزكي، ترجمه الذهبي في السير (١٦/ ١٦٢). (٣) في أ: يسقون. (٤) أي إلى مالك الدار، ومالك الدار مجهول، فالقصة ضعيفة. (٥) المعجم الأوسط (٣/ ٢١٨) رقم (٢٤٥٨). (٦) في ط: "أبو محمد الأنصاري" خطأ، وهو محمد بن عبد الله بن مثنى الأنصاري، من رجال التهذيب، وجاء على الصواب في السند الذي بعده. (٧) صحيح البخاري (٣٧١٠) في فضائل الصحابة.

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