Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Abou ‘Oubaid se convertit à l’islam du vivant du Prophète (ﷺ), et le cheikh Abou ‘Omar ibn ‘Abd Al-Barr le mentionna parmi les Compagnons. Notre maître, le grand traditionniste (hâfiẓ) Abou ‘Abd Allâh Adh-Dhahabî (2) a déclaré : « Il n’est pas impossible qu’il ait effectivement vu (3) le Prophète, et Dieu sait mieux. »

Quant à Abou Qoḥâfa, le père du Véridique (4), le nom d’Abou Bakr Aṣ-Ṣiddîq est ‘Abd Allâh ibn Abî Qoḥâfa ‘Othmân ibn ‘Âmir ibn ‘Amr (5) ibn Ka‘b ibn Sa‘d ibn Taym ibn Murra ibn Ka‘b ibn Lu’ayy ibn Ghâlib. Abou Qoḥâfa se convertit l’année de la Conquête ; As-Ṣiddîq l’amena alors auprès du Prophète (ﷺ), en le tenant par la main. Celui-ci dit : « Pourquoi donc n’avez-vous pas laissé ce vieil homme chez lui, pour que nous allions plutôt à sa rencontre ? » Cet honneur fut accordé à Abou Bakr (qu’Allah l’agrée). Abou Bakr répondit : « Il est plus juste qu’il vienne vers toi, Ô Messager de Dieu. » Le Prophète (ﷺ) le fit asseoir devant lui : sa tête, d’une blancheur semblable à celle d’une fleur “thaghâma” (6), et il invoqua la bénédiction divine sur lui. Puis il dit : « Changez cette chevelure blanche par quelque chose, mais évitez la couleur noire (7). »

Lorsque le Messager de Dieu (ﷺ) quitta ce monde et que le califat revint à As-Ṣiddîq, les musulmans annonçèrent la nouvelle à Abou Qoḥâfa qui se trouvait alors à La Mecque. Il demanda : « Les Banû Hâchim et les Banû Makhzûm l’ont-ils accepté ? » Ils répondirent : « Oui ! » Il dit : « Voilà la grâce de Dieu ; Il la donne à qui Il veut. » Il perdit ensuite son fils, le Véridique (qu’Allah l’agrée). Abou Qoḥâfa rendit l’âme à La Mecque en l’an 14 de l’Hégire, au mois de Muḥarram (certains disent au mois de Rajab), à l’âge de soixante-quatorze ans (qu’Allah lui accorde Son honneur).

Parmi ceux que notre maître Abou ‘Abd Allâh Adh-Dhahabî (8) mentionne comme ayant été martyrisés cette année-là, en les classant par ordre alphabétique, figurent :

– Aws ibn Aws ibn ‘Atîk, tué le jour d’Al-Jisr (la “passerelle” ou “pont”) ;
– Bachîr ibn ‘Anbas ibn Yazîd Aẓ-Ẓafarî, qui participa à la bataille d’Ouḥoud ; c’est le cousin de Qatâda ibn An-Nu‘mân, connu sous le surnom de « Cavalier du Ḥawâ’ » (la monture de sa jument) ;
– Thâbit ibn ‘Atîk, des Banû ‘Amr ibn Mabdhûl, Compagnon tué le jour d’Al-Jisr ;
– Tha‘laba ibn ‘Amr ibn Miḥṣan An-Najjârî, participant à la bataille de Badr, également tombé ce jour-là ;
– Al-Ḥârith ibn ‘Atîk ibn An-Nu‘mân An-Najjârî, présent à la bataille d’Ouḥoud, tué ce jour-là ;
– Al-Ḥârith ibn Mas‘ûd ibn ‘Abda, Compagnon Anṣârî, tombé ce même jour.

(1) Dans l'édition d'Abū ʿUbayda : altération.\n(2) Tārīkh al-Islām (2/8), édition Maktabat al-Qudsī - Le Caire.\n(3) Dans l'édition : narration ; altération.\n(4) Notice biographique - Abū Qaḥāfa, père d’al-Ṣiddīq - dans al-Istiʿāb (1732-1733), Asad al-Ghabah (5/375), al-Iṣābah (4/222) et (8/156).\n(5) Dans l'édition, transforme en Ṣakhr.\n(6) Al-Thughāmah : une plante à fleurs et fruits blancs, avec laquelle on compare les cheveux gris. Al-Nihāyah (thghm).\n(7) Le hadith dans son intégralité a été rapporté par Aḥmad dans son Musnad (3/160) d'après le hadith d’Anas, ainsi que par al-Ḥākim dans son Mustadrak (3/46) et Ibn Ḥibbān dans son Ṣaḥīḥ (16/187-188), n° 7208, d'après le hadith d’Asmāʾ. C’est un hadith authentique.\n(8) Dans Tārīkh al-Islām (2/6-7).
أسلم أبو عبيد (١) في حياة النبي ﷺ وذكره الشيخ أبو عمر بن عبد البر في الصحابة. قال شيخنا الحافظ أبو عبد الله الذهبي (٢) : ولا يبعد أن يكون له رؤية (٣) ، واللّه أعلم. أبو قُحافة والدُ الصدِّيق (٤) واسم أبي بكر الصدِّيق عبد الله بن أبي قُحافة عثمان بن عامر بن عمرو (٥) بن كعب بن سَعْد بن تَيْم بن مُرَّة بن كَعْب بن لُؤَيّ بن غالب، أسلم أبو فحافة عامَ الفتح فجاء به الصدِّيقُ يقودُه إلى النبي ﷺ فقال: "هلا أقررتم الشيخَ في بيته حتى كُنّا نحن نأتيه" تكرمةً لأبي بكر (رضي الله عنه) ، فقال: بل هو أحق بالسَّعي إليكَ يا رسول الله. فأجلسه رسول الله ﷺ بين يديه ورأسه كالثغامة (٦) بياضًا ودعا له، وقال "غيِّروا هذا الشيب بشيء وجنّبوه السوادَ" (٧) . ولما توفي رسول الله ﷺ وصارت الخلافة إلى الصدِّيق أخبره المسلمون بذلك وهو بمكة، فقال: أو أقرت بذلك بنو هاشم وبنو مخزوم؟ قالوا: نعم! قال: ذلك فضلُ الله يؤتيه من يشاء. ثم أُصيب بابنه الصدّيق (رضي الله عنه) . ثم توفي أبو قحافة في محرم وقيل في رجب سنة أربع عشرة بمكة، عن أربع وسبعين سنة (رحمه الله) وأكرم مثواه. وممن ذكر شيخنا أبو عبد الله الذهبي (٨) من المستشهدين في هذه السنة مرتبين على الحروف أوس بن أوس بن عتيك قُتل يوم الجسر. بشير بن عنبس بن يزيد الظَّفَري، أُحُديٌّ، وهو ابنُ عم قتادة بن النعمان، ويعرف بفارس الحواء اسم فرسه. ثابت بن عتيك، من بني عمرو بن مبذول، صحابي قتل يوم الجسر. ثعلبة بن عمرو بن مِحْصن النّجّاري بدري قتل يومئذ. (الحارث بن عتيك بن النعمان النجاري شهد أحدًا قتل يومئذ. الحارث بن مسعود بن عبدة صحابي أنصاري قتل يومئذ.
(١) في ط: أبو عبيدة؛ تحريف. (٢) تاريخ الإسلام (٢/ ٨) ط: مكتبة القدسي - القاهرة -. (٣) في ط: رواية؛ تحريف. (٤) ترجمة - أبي قحافة والد الصدّيق - في الاستيعاب (١٧٣٢ - ١٧٣٣) وأسد الغابة (٥/ ٣٧٥) والإصابة (٤/ ٢٢٢) و (٨/ ١٥٦). (٥) تصحف في ط إلى صخر. (٦) الثغامة: هو نبت أبيض الزَّهر والثمر يسْبَّه به الشيب. النهاية (ثغم). (٧) الحديث بطوله أخرجه أحمد في مسنده (٣/ ١٦٠) من حديث أنس، والحاكم في مستدركه (٣/ ٤٦) وابن حبان في صحيحه (١٦/ ١٨٧ - ١٨٨) رقم (٧٢٠٨) من حديث أسماء، وهو حديث صحيح. (٨) في تاريخ الإسلام (٢/ ٦ - ٧).

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