Et au sujet des musulmans sous as-Siddîq (Abou Bakr), il est rapporté qu’il l’avait désigné comme remplaçant pour ceux qui étaient en Syrie et lui avait ordonné de consulter Khâlid au sujet de la guerre. Lorsque la lettre parvint à Abou ‘Ubayda, il la cacha à Khâlid jusqu’à ce que Damas fût conquise, environ vingt nuits plus tard. Alors Khâlid lui dit : « Qu’Allah te fasse miséricorde, qu’est-ce qui t’a empêché de m’en informer dès que tu l’as reçue ? » Il répondit : « J’ai répugné à briser ton élan dans la guerre ; je ne cherche pas l’autorité de ce bas monde et je n’agis pas pour ce bas monde. Tout ce que tu vois va s’achever et disparaître. Nous ne sommes que deux frères, et il n’est pas nuisible pour un homme d’être supplanté par son frère dans la religion et dans les affaires d’ici-bas. »

[[La question se pose : Le renfort de Khâlid eut-il lieu au temps d’Abou Bakr ou au temps de ‘Oumar ?]]

Parmi les récits les plus étonnants qu’on mentionne ici, on trouve celui rapporté par Ya‘qûb ibn Sufyân al-Fasawî(2) : « Hishâm ibn ‘Ammâr nous a rapporté, ‘Abd al-Malik ibn Muhammad nous a rapporté, Râshid ibn Dâwud as-San‘ânî nous a rapporté (Abou ‘Uthmân as-San‘ânî m’a rapporté), de Sharâhîl ibn Marthad, qui a dit : “Abou Bakr dépêcha Khâlid ibn al-Walîd auprès des gens de Yamâma et envoya Yazîd ibn Abî Sufyân en Syrie.” » Le narrateur raconte alors le combat(3) de Khâlid contre les gens de Yamâma, puis il dit : « Abou Bakr mourut, ‘Oumar lui succéda, et il envoya Abou ‘Ubayda en Syrie, qui arriva à Damas. Abou ‘Ubayda sollicita le soutien de ‘Oumar, alors ‘Oumar écrivit à Khâlid ibn al-Walîd de le rejoindre en Syrie. » Il mentionne ensuite le départ de Khâlid de l’Irak vers la Syrie, comme déjà rapporté. Cela est très étrange, car il ne fait aucun doute que c’est bien as-Siddîq (Abou Bakr) qui avait envoyé Abou ‘Ubayda et d’autres commandants en Syrie et qui avait écrit à Khâlid ibn al-Walîd de partir d’Irak pour la Syrie afin de prêter main-forte à ceux qui s’y trouvaient et de devenir leur émir. Allah – Exalté soit-Il – accorda ainsi la conquête de toute la Syrie grâce à lui et à eux, comme nous le rapporterons, si Allah le veut.

[“Nous l’avons envoyé comme messager, il nous est revenu comme émir.”]

Muhammad ibn ‘A’idh a dit : « Al-Walîd ibn Muslim a dit : “Safwân ibn ‘Amr m’a informé de la part de ‘Abd ar-Rahmân ibn Jubayr ibn Nufayr qu’une fois que les musulmans eurent conquis la ville de Damas, ils envoyèrent Abou ‘Ubayda (ibn al-Jarrâh) comme émissaire auprès d’Abou Bakr pour lui annoncer la bonne nouvelle de cette victoire. Lorsqu’il arriva à Médine, il trouva qu’Abou Bakr était déjà décédé et que ‘Oumar ibn al-Khattâb avait pris sa succession. Abou ‘Ubayda considéra alors qu’il ne convenait pas qu’un autre Compagnon(4) ait autorité sur lui, et celui-ci le nomma responsable de tous. À son retour auprès des siens, ils lui dirent : ‘Bienvenue à celui que nous avions envoyé comme messager et qui revient parmi nous comme émir.’” »