La tribu Iyâd, si seulement ils étaient des nations… ou s’ils s’étaient établis, alors (1) les troupeaux s’amaigriraient.
Un peuple dont la vaste plaine se trouve en Irak, qui chevauche tous ensemble, avec la tablette et le calame (2).

Ensuite, Khâlid conclut une paix avec les habitants d’al-Bawâzîj et de Kalwâdhâ. Puis les gens d’al-Anbâr et ceux qui vivaient autour d’eux rompirent leur engagement lorsque certaines circonstances se troublèrent. Il ne resta fidèles à leur pacte que les habitants d’al-Bawâzîj et de Bânqiyâ.

S’ayf [b. ‘Umar] (4) rapporte, d’après ‘Abd al-‘Azîz b. Shâh, d’après Habîb b. Abî Thâbit, qui dit : « Aucun parmi les gens du Sawâd ne possédait de traité avant la bataille, hormis les Banû Sulûbâ – c’est-à-dire les habitants d’al-Hîra –, ainsi que Kalwâdhâ et certains villages le long de l’Euphrate. Ils ont trahi jusqu’à ce qu’ils en viennent à solliciter à nouveau la protection après leur trahison. »

S’ayf (5) rapporte, d’après Muhammad b. Qays : « J’ai demandé à al-Shaʿbî : “Le Sawâd a-t-il été pris de force ?” Il répondit : “Oui, ainsi que toute terre, hormis quelques citadelles et forteresses, car certains finirent par conclure la paix tandis que d’autres s’imposèrent.” Je lui ai ensuite demandé : “Les gens du Sawâd bénéficiaient-ils d’une dhimma (protection) établie avant le combat (6) ?” Il répondit : “Non, mais lorsqu’ils furent appelés et acceptèrent de payer le kharâj qui leur fut prélevé, ils devinrent alors des protégés (ahl al-dhimma).” »

[La bataille de ʿAyn al-Tamr]

Lorsque Khâlid s’établit à al-Anbâr, il y plaça pour le remplacer al-Zubrqân b. Badr, puis il se dirigea vers ʿAyn al-Tamr, où se trouvait alors Mihrân b. Bahram [Jûbîn] à la tête d’une grande armée arabe. Autour d’eux, on voyait des clans de la tribu de al-Nimr (8), de Taghlib, d’Iyâd et de tous ceux qui les avaient rejoints, placés sous le commandement de ʿAqqa (9) b. Abî ʿAqqa. Quand Khâlid s’approcha, ʿAqqa dit à Mihrân : « Les Arabes sont plus aptes à combattre les Arabes ; laisse-nous donc affronter Khâlid. » Mihrân répondit : « Allez-y, et si vous avez besoin de nous, nous vous porterons assistance. » Les Perses critiquèrent leur chef à ce sujet, et il leur rétorqua : « Laissez-les, car s’ils l’emportent sur Khâlid, ce sera à votre avantage (10). Et s’ils sont vaincus, nous engagerons alors le combat contre Khâlid ; eux, ils seront déjà affaiblis, tandis que nous resterons forts. » Ils reconnurent alors la supériorité de son jugement sur le leur.