Ceux à propos desquels le hadith figurant dans le Musnad d’Ahmad (1) invoque la malédiction furent tués par Ziyad ibn Labid al-Ansârî.

L’envoi de Khâlid ibn al-Walîd en Irak (2)
Lorsque Khâlid ibn al-Walîd eut terminé sa campagne contre les gens de Yamâma, as-Siddîq (Abou Bakr) lui ordonna de se diriger vers l’Irak, de commencer par le passage (3) des Hind (c’est-à-dire al-Ubulla), de pénétrer en Irak par sa partie basse et de gagner la sympathie des populations en les appelant à Dieu. S’ils répondaient favorablement, tant mieux ; sinon, il devait prélever sur eux la capitation (jizya), et s’ils refusaient (4) cela, il devait les combattre. Il lui ordonna également de ne contraindre personne à le suivre, de ne pas faire appel à ceux qui avaient apostasié avant de revenir à l’Islam, et de prendre avec lui tout Musulman (5) qu’il croiserait en chemin.

De son côté, Abou Bakr commença à équiper les détachements, les expéditions et les armées pour soutenir Khâlid (qu’Allah l’agrée). Al-Wâqidî rapporte : (6) « On a divergé au sujet de Khâlid : selon les uns, il aurait poursuivi sa route directement de Yamâma vers l’Irak ; selon d’autres, il serait retourné de Yamâma à Médine, puis parti de Médine vers l’Irak en passant par la route de Kûfa, jusqu’à parvenir à al-Hîra. » Je dis quant à moi que la version la plus connue est la première.

Al-Madâ’inî, dans sa chaîne de transmission, mentionne que Khâlid se dirigea vers l’Irak pendant le mois de Muharram de l’an XII. Il prit pour itinéraire celui de Bassora [où il laissa (7) en son lieu Qutba ibn Qatâda], tandis que sur Kûfa se trouvait al-Muthannâ ibn Hâritha (8) ash-Shaybânî.

Muhammad ibn Is’hâq, citant Sâlih ibn Kaysân, rapporte qu’Abou Bakr écrivit à Khâlid de marcher sur l’Irak. Khâlid se mit donc en route vers l’Irak et atteignit quelques villages du Sawâd appelés Bâniqyâ (9) et Bârûsma (10).