Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Abû Umayya Safwân (1) ibn Umayya ibn ‘Amr.

Yazîd ibn Aws (2), l’allié des Banû ‘Abd ad-Dâr.

Hubbâ (3), que l’on nomme également Mu‘allâ (4), fils de Hâritha (5) al-Thaqafî.

Habîb ibn Asîd ibn Jâriya al-Thaqafî.

Al-Walîd ibn ‘Abd Shams al-Makhzûmî.

‘Abd Allâh ibn ‘Amr ibn Bujra al-‘Adawî.

Abû Qays ibn al-Hârith ibn Qays al-Sahmî, qui fit partie des émigrants en Abyssinie.

‘Abd Allâh ibn al-Hârith ibn Qays.

‘Abd Allâh ibn Makhrama ibn ‘Abd al-‘Uzzâ ibn Abî Qays ibn ‘Abd Wudd ibn Nasr al-‘Âmirî, l’un des premiers émigrants. Il assista à la bataille de Badr et à celles qui suivirent, avant d’être tué ce même jour.

‘Amr ibn Uways (6) ibn Sa‘d ibn Abî Sarh al-‘Âmirî.

Salît ibn Salît (7) ibn ‘Amr al-‘Âmirî.

Rabî‘a ibn Abî Kharsha al-‘Âmirî.

‘Abd Allâh ibn al-Hârith ibn Rahda, des Banû ‘Âmir.

Quant aux Anṣâr, en dehors de ceux déjà mentionnés :

‘Umâra ibn Ḥazm ibn Zayd ibn Lawdhân al-Najjârî, frère de ‘Amr ibn Ḥazm. Il portait l’étendard de son peuple le jour de la Conquête. Il participa à la bataille de Badr et y trouva la mort.

‘Uqba ibn ‘Âmir ibn Nâbi’ ibn Zayd ibn Ḥarâm al-Salamî, qui assista à la première rencontre d’al-‘Aqaba et prit part à Badr ainsi qu’aux batailles suivantes.

(1) Tārīkh Khalīfa (91) et al-Istiʿāb (722). (2) Tārīkh Khalīfa (92) et al-Istiʿāb (3/649), note marginale dans al-Iṣāba. (3) Avec un ḥāʾ détaché soudé et un bāʾ doublé pointé, cette lecture a été restreinte par le ḥāfiẓ Ibn Ḥajar dans al-Iṣāba (1/310) et avant lui par al-Amīr dans al-Ikmāl (2/583). Elle figure également ainsi dans le manuscrit d’al-Dhahabī dans Tārīkh al-Islām. On dit aussi « Ḥayyī » avec deux yāʾ à la fin des mots, et on dit aussi « Ḥayy » avec un ḥāʾ détaché et un seul yāʾ, comme dans Tārīkh Khalīfa (92), ce qui est attesté par al-Amīr citant al-Ṭabarī (Bachār). (4) Ainsi dans le manuscrit d’al-Dhahabī (folio 187 dans Tārīkh al-Islām) du volume Aya Sophia. (5) Il a été dit « Jāriya » comme le précise al-Amīr dans al-Ikmāl (2/583-584), et nous l’avons trouvé vocalisé dans le manuscrit d’al-Dhahabī dans Tārīkh al-Islām. (6) De même dans le manuscrit d’al-Dhahabī (folio 187 du volume Aya Sophia 3005), et dans al-Istiʿāb (3/1719) : ʿAmr ibn Abī ʿUways. (7) Ce nom a été omis dans le manuscrit, mais nous l’avons rétabli d’après al-Istiʿāb (2/645) et le manuscrit d’al-Dhahabī.
وأبو أمية صفوان (١) بن أمية بن عمرو. ويزيد بن أوس (٢) حليف بني عبد الدار. وحُبَّى (٣) ويقال: مُعَلَّى (٤) بن حارثة (٥) الثقفي. وحبيب بن أسيد بن جارية الثقفي. والوليد بن عبد شمس المخزومي. وعبد الله بن عمرو بن بُجرة العدوي. وأبو قيس بن الحارث بن قيس السهمي، وهو من مهاجرة الحبشة. وعبد الله بن الحارث بن قيس. وعبد الله بن مَخْرمة بن عبد العُزَّى بن أبي قيس بن عَبْد ودّ بن نَصْر العامري، من المهاجرين الأولين، شهد بدرًا وما بعدها، وقتل يومئذ. وعمرو بن أويس (٦) بن سعد بن أبي سرح العامري. وسَليط بن سليط (٧) بن عمرو العامري. وربيعة بن أبي خَرشة العامري. وعبد الله بن الحارث بن رحضة من بني عامر. ومن الأنصار غير من ذكرنا تراجمهم: عمارة بن حزم بن زيد بن لوذان النجاري، وهو أخو عمرو بن حزم، كانت معه رايةُ قومه يومَ الفتح، وقد شهد بدرًا وقُتل يومئذ. وعُقبة بن عامر بن نابئ بن زيد بن حرام السَّلَمِي، شهد العقبة الأولى وشهد بدرًا وما بعدها.
(١) تاريخ خليفة (٩١) والاستيعاب (٧٢٢). (٢) تاريخ خليفة (٩٢) والاستيعاب (٣/ ٦٤٩) هامش الإصابة. (٣) بضم الحاء المهملة وتشديد الباء الموحدة الممالة، قيده الحافظ ابن حجر في الإصابة (١/ ٣١٠) وقبله الأمير في الإكمال (٢/ ٥٨٣)، وهو كذلك بخط الذهبي في تاريخ الإسلام. ويقال فيه: "حيي" بياءين آخر الحروف، ويقال "حيّ" بالحاء المهملة وياء واحدة، كما في تاريخ خليفة (٩٢) ونص عليه الأمير نقلًا عن الطبري (بشار). (٤) هكذا بخط الذهبي (الورقة ١٨٧ في تاريخ الإسلام) من مجلد آيا صوفيا. (٥) وقيل: "جارية" كما بينه الأمير في الإكمال (٢/ ٥٨٣ - ٥٨٤)، ووجدناه مجودًا بخط الذهبي في تاريخ الإسلام. (٦) هكذا بخط الذهبي أيضًا (الورقة ١٨٧ من مجلد آيا صوفيا ٣٠٠٥)، وفي الاستيعاب (٣/ ١٧١٩): عمرو بن أبي أويس. (٧) سقط هذا الاسم من ط، وأثبتناه من الاستيعاب (٢/ ٦٤٥)، وخط الذهبي.

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies