Mention de la naissance d’Ismaïl, sur lui la paix, issu de Hâjar.

Les Gens du Livre rapportent qu’Abraham (que la paix soit sur lui) demanda à Dieu une descendance vertueuse, et que Dieu lui en fit la bonne annonce. Ils racontent que, lorsque Abraham séjourna dix ans dans la région de Bayt al-Maqdis, Sara lui dit : « Le Seigneur m’a rendue stérile ; va donc vers ma servante afin que Dieu nous accorde peut-être un enfant par son intermédiaire. » Après que Sara lui eut donné cette servante, Abraham (que la paix soit sur lui) alla vers elle, et elle tomba aussitôt enceinte. Ils disent qu’une fois enceinte, celle-ci s’enorgueillit et se montra hautaine envers sa maîtresse. Sara en fut jalouse et s’en plaignit auprès d’Abraham, qui lui répondit : « Fais d’elle ce que tu veux. » Hâjar eut alors peur et s’enfuit, s’arrêtant près d’une source. Un ange vint à elle en lui disant : « N’aie pas peur, car Dieu fera naître beaucoup de bien de l’enfant que tu portes », l’enjoignant de revenir auprès de sa maîtresse, tout en lui annonçant qu’elle enfanterait un fils qu’elle nommerait Ismaïl. « Il sera indomptable parmi les hommes : sa main sera contre tous, et la main de tous sera contre lui. Il dominera sur toute l’étendue des terres de ses frères. » Hâjar remercia Dieu – Exalté soit-Il – pour cette promesse.

Cette bonne annonce s’appliquait en vérité à la descendance d’Abraham par Ismaïl, en la personne de Mohammed (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui). C’est grâce à lui que les Arabes ont acquis noblesse et pouvoir, régnant sur de vastes contrées, tant à l’est qu’à l’ouest. Dieu leur a accordé une science bénéfique et des œuvres droites, à un degré qu’aucune autre communauté n’avait atteint avant eux. Tout cela est dû à la noblesse de leur Messager, supérieur à tous les autres envoyés, à la bénédiction et au bon augure de sa mission, à sa perfection dans ce qu’il apporta et à l’universalité de son message pour tous les peuples de la terre.

Lorsque Hâjar revint, elle donna naissance à Ismaïl (que la paix soit sur lui). Selon leurs dires, Abraham était alors âgé de quatre-vingt-six ans, c’est-à-dire treize ans avant la naissance d’Isaac. À la naissance d’Ismaïl, Dieu révéla à Abraham qu’Il lui annonçait la venue d’Isaac par Sara, et Abraham se prosterna devant Dieu. Dieu lui dit : « J’ai exaucé ta demande au sujet d’Ismaïl, J’ai béni sa descendance et Je la multiplierai et l’élèverai considérablement. Douze princes naîtront de lui, et Je ferai de lui le chef d’un peuple nombreux. » C’est encore là une annonce de cette grande communauté, les douze princes étant les califes bien-guidés, au nombre de douze, promis dans le hadith rapporté par ‘Abd al-Malik ibn ‘Umayr, d’après Jâbir ibn Samura, qui relate que le Prophète (que la prière et la paix de Dieu soient sur lui) a dit :

« Il y aura douze émirs. » Il prononça alors une expression que je ne compris pas. Je questionnai mon père : « Qu’a-t-il dit ? » Il répondit : « Ils seront tous issus de Quraysh. »

Ce hadith est rapporté par les deux recueils authentiques (1). Dans une autre version, il est dit : « Cette affaire ne cessera pas – ou : restera puissante – tant qu’il y aura douze califes, tous issus de Quraysh » (2).