Il fut annoncé, dans un premier temps, qu’il serait tué et enterré, et que son fils aspirerait au martyre sans l’obtenir cette année-là. L’événement se produisit comme il l’avait interprété, puis son fils fut tué en martyr le jour de la bataille d’al-Yarmouk, comme il sera mentionné (1).
Parmi eux, on compte également ‘Abbâd (2) ibn Bishr ibn Waqsh al-Ansârî. Il embrassa l’islam sous la direction de Mus‘ab ibn ‘Umayr avant l’Hégire, avant la conversion de Mu‘âdh et d’Usayd ibn al-Hudayr. Il participa à la bataille de Badr et à celles qui suivirent, et il fut parmi ceux qui mirent à mort Ka‘b ibn al-Ashraf. Son bâton s’éclairait pour lui lorsqu’il quittait la présence du Messager de Dieu dans l’obscurité.
Mûsâ ibn ‘Uqbah rapporte d’après az-Zuhrî qu’il fut tué en martyr le jour de la bataille d’al-Yamâmah à l’âge de quarante-cinq ans, après avoir fait preuve de ténacité et d’endurance. Muhammad ibn Ishâq rapporte, d’après Muhammad ibn Ja‘far ibn az-Zubayr, d’après ‘Abbâd ibn ‘Abd Allâh ibn az-Zubayr, que ‘Â’ishah raconta : « Le Messager de Dieu veillait la nuit en prière et entendit la voix de ‘Abbâd. Il s’exclama alors : “Ô Seigneur, pardonne-lui.” » (3)
Parmi eux se trouvait aussi as-Sâ’ib (4) ibn ‘Uthmân ibn Maz‘ûn, qui participa à Badr en tant qu’archer. Il fut atteint d’une flèche le jour d’al-Yamâmah et en mourut alors qu’il était encore jeune, qu’Allah lui fasse miséricorde. Il y avait également as-Sâ’ib ibn al-‘Awwâm (5), le frère d’az-Zubayr ibn al-‘Awwâm, qui trouva lui aussi le martyre ce jour-là, qu’Allah lui fasse miséricorde.
(1) Sa biographie suivra avec les décès de l'année 13 dans ce même volume.
(2) Biographie d'ʿAbbād ibn Bishr dans al-Istiʿāb (801), Jāmiʿ al-Uṣūl (14/429-430), Asad al-Ghābah (3/150-151), Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ (1/337-340) et al-Iṣābah (2/263).
(3) Ce hadith a été rapporté par Al-Bukhārī dans son Ṣaḥīḥ en tant que ḥadīth muʿallaq (n° 2655) dans la section des témoignages avec la phrase : « Allah, fais miséricorde à ʿAbbād », puis il a été rattaché par Abū Yaʿlā dans son Musnad (n° 4388) dans un ḥadīth d'ʿAbbād d'après ʿĀʾishah qui dit : « Le Prophète ﷺ faisait la prière de la nuit dans ma maison et ʿAbbād ibn Bishr faisait la prière du tahadjjud à la mosquée, le Messager d’Allah ﷺ a entendu sa voix et dit : “Ô Allah, fais miséricorde à ʿAbbād” ». Ce hadith comporte également un « ʿanaʿnah » d’après Ibn Isḥāq. Voir al-Fatḥ (5/265).
(Remarque : Dans l’édition imprimée du Musnad d’Abū Yaʿlā, il est dit : « d’après Yaḥyā ibn ʿAbbād d’après ʿĀʾishah », ce qui est une erreur manifeste, car Yaḥyā ibn ʿAbbād n’a jamais rencontré ʿĀʾishah, mais il l’a rapporté de son père ʿAbbād ibn ʿAbdullāh ibn al-Zubayr d’après ʿĀʾishah, comme l’a explicitement indiqué l’imam al-Ḥāfiẓ Ibn Ḥajar dans al-Fatḥ. Quant aux propos de son éditeur, ils sont une confusion étonnante, d’autant plus que Yaḥyā ibn ʿAbbād est né sans doute après le décès de ʿĀʾishah). (Bachār).
(4) Biographie d’al-Sāʾib ibn ʿUthmān dans al-Istiʿāb (575), Asad al-Ghābah (1/318), Siyar Aʿlām al-Nubalāʾ (1/163) et al-Iṣābah (2/11).
(5) Biographie d’al-Sāʾib ibn al-ʿAwām dans al-Istiʿāb (575), Asad al-Ghābah (2/318-319) et al-Iṣābah (2/11-12).