Lorsque fut révélé au Messager de Dieu (ﷺ) le verset : « En vérité, Dieu n’aime pas tout orgueilleux et vantard » (Luqmân, 18), cela pesa lourdement sur Thâbit, qui ferma la porte derrière lui et se mit à pleurer. La nouvelle parvint alors au Messager de Dieu (ﷺ), qui l’appela et l’interrogea sur la cause de son chagrin. Thâbit lui expliqua qu’il aimait la beauté et qu’il souhaitait être estimé de son peuple. Le Prophète (ﷺ) lui déclara : « Tu n’es pas de ceux-là ; tu vivras dans le bien, tu mourras dans le bien et Dieu te fera entrer au Paradis. »
Lorsque fut ensuite révélé au Messager de Dieu (ﷺ) le verset : « Ô vous qui avez cru ! N’élevez pas vos voix au-dessus de la voix du Prophète et ne lui parlez pas à haute voix… » (Al-Ḥujurât, 2), Thâbit réagit de la même manière. Le Prophète (ﷺ) en fut informé et le fit venir. Il lui expliqua alors à quel point il craignait d’être concerné par ce verset, car il avait la voix puissante et redoutait que ses œuvres ne soient réduites à néant. Le Prophète (ﷺ) lui répondit : « Tu n’es pas de ceux-là. Au contraire, tu vivras loué, tu seras tué en martyr et Dieu te fera entrer au Paradis. »
Lorsque Abû Bakr mobilisa les musulmans pour combattre les apostats et se diriger vers Al-Yamâma afin de lutter contre Musaylima le menteur, Thâbit partit avec eux. En affrontant Musaylima et Banû Ḥanîfa, les musulmans furent mis en déroute à trois reprises. Alors Thâbit et Sâlim – l’affranchi d’Abû Ḥudhayfa – déclarèrent : « Ce n’est pas ainsi que nous combattions aux côtés du Messager de Dieu (ﷺ). » Ils creusèrent pour chacun d’eux une fosse où ils s’installèrent, puis ils combattirent jusqu’à être tués.
La narratrice raconta : « Un homme parmi les musulmans vit en rêve Thâbit ibn Qays. Ce dernier lui dit : “Quand j’ai été tué hier, un homme parmi les musulmans est passé près de moi : il m’a ôté une précieuse cotte de mailles. Sa tente se trouve à l’extrémité du camp, auprès de laquelle se trouve un cheval qui se tient (1). Il a renversé un récipient sur la cotte de mailles et l’a recouverte avec une selle. Va voir Khâlid ibn al-Walîd, qu’il envoie quelqu’un récupérer ma cotte. Lorsque tu seras auprès du Successeur du Messager de Dieu, informe-le que j’ai telle dette à régler, que je possède tel bien, et que tel de mes serviteurs est affranchi. Garde-toi de dire : ‘Ce n’est qu’un rêve’, au risque de négliger mes consignes.” » L’homme alla donc auprès de Khâlid, qui dépêcha quelqu’un pour aller chercher la cotte de mailles, retrouvée selon la description. Puis il se rendit auprès d’Abû Bakr et l’informa de ce qui s’était passé. Abû Bakr exécuta alors le testament de Thâbit après sa mort ; nous ne connaissons pas d’autre personne dont le testament ait été appliqué après son décès, hormis Thâbit ibn Qays ibn Shammas (2).
Ce récit et cet événement ont d’autres chaînes de transmission. Quant au hadith relatif au verset : « Ô vous qui avez cru ! N’élevez pas vos voix au-dessus de la voix du Prophète… » (Al-Ḥujurât, 2), il est rapporté dans le Ṣaḥīḥ de Muslim (3) d’après Anas. Ḥammâd ibn Salama rapporte de Thâbit, d’après Anas, que Thâbit ibn Qays ibn Shammas vint le jour d’Al-Yamâma après s’être oint de parfum et avoir déployé ses linceuls. Il s’exclama : « Ô Dieu ! Je me désavoue de ce que ces gens ont apporté, et je Te demande pardon pour ce qu’ont commis ceux-là. » Il fut tué et sa cotte de mailles fut volée. Ensuite, un homme le vit en rêve ; Thâbit lui indiqua que sa cotte de mailles se trouvait dans une marmite sous le foyer, à tel endroit, et lui transmit certaines instructions. On rechercha la cotte de mailles et on la retrouva, puis on appliqua ses dernières volontés. Ce hadith est également rapporté par al-Ṭabarânî (4).
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(1) « يَسْتِن » : le cheval se tient debout à son piquet.
(2) Thâbit ibn Qays ibn Shammas.
(3) Rapporté par Muslim.
(4) Rapporté également par al-Ṭabarânî.