Tu es occupé par tes affaires, et Tu sais, ô Dieu, toute chose avec science. Il dit : « J’ai alors compris que ces gens n’avaient été soutenus par les anges que parce qu’ils étaient sur l’ordre de Dieu. » Il ajouta : « Ainsi, son Islam s’améliora, et les Compagnons l’écoutaient. »

Mention de l’apostasie des habitants d’Oman et de Mahra (1) du Yémen :
Quant aux habitants d’Oman, il surgit parmi eux un homme que l’on nommait Dhû al-Tâj, Laqît ibn Mâlik al-Azdî, qui portait le nom d’al-Julandâ à l’époque préislamique. Celui-ci se proclama également prophète, et il fut suivi par les ignorants d’Oman. Il s’empara du territoire, vainquit Jifar et ‘Abbâd, les contraignant à se retirer vers les confins de la région, dans les secteurs montagneux et côtiers. Jifar dépêcha alors un messager auprès du Siddîq (Abou Bakr) pour l’informer de la situation et lui demander de l’aide. Abou Bakr envoya deux commandants : Hudhayfa ibn Muhsin al-Himyarî et ‘Arfaja al-Bâriqî, tous deux de la tribu des Azd, Hudhayfa en direction d’Oman et ‘Arfaja en direction de Mahra. Il leur recommanda de s’entendre, de s’unir et de commencer par Oman, où Hudhayfa exercerait l’autorité. Une fois arrivés à Mahra, ce serait ‘Arfaja qui prendrait le commandement.

Nous avons déjà rapporté qu’après qu’Abou Bakr eut envoyé ‘Ikrima ibn Abî Jahl pour combattre Musaylima, suivi plus tard par Sharhâbîl ibn Hasana, ‘Ikrima se hâta de livrer bataille à Musaylima avant l’arrivée de Sharhâbîl, espérant s’approprier seul la victoire. Il subit toutefois un revers face à Musaylima et ses hommes, et dut se replier jusqu’à l’arrivée de Khâlid ibn al-Walîd, qui finit par vaincre Musaylima, comme déjà mentionné. Abou Bakr écrivit alors à ‘Ikrima pour lui reprocher sa précipitation : « Ne me laisse pas te voir ni entendre parler de toi tant que tu n’auras pas fait tes preuves », et il l’ordonna de rejoindre Hudhayfa et ‘Arfaja à Oman. Chacun d’eux commanderait son armée respectivement, et tant qu’ils resteraient dans la région d’Oman, Hudhayfa resterait le chef suprême. Une fois Oman pacifiée, ils devaient gagner Mahra, puis, après l’avoir soumise, se rendre au Yémen et à Hadramawt pour se joindre à Al-Muhâjir ibn Abî Umayya. Quant à quiconque parmi les apostats se trouverait entre Oman et Hadramawt ou le Yémen, ils devaient le châtier.

‘Ikrima partit donc exécuter les ordres d’Abou Bakr et rejoignit Hudhayfa et ‘Arfaja avant qu’ils n’entrent à Oman. Abou Bakr avait aussi écrit à ces derniers de se rallier à l’avis de ‘Ikrima, qu’ils demeurent à Oman ou qu’ils en sortent, une fois leur mission achevée. Ils marchèrent donc ensemble, et lorsque Lâqît ibn Mâlik apprit la nouvelle de l’arrivée de l’armée, il sortit à la tête de ses troupes et campa dans un lieu appelé Daba (3), la principale cité et le plus important marché de ce pays. Il plaça les familles et les biens derrière son ost afin de galvaniser ses soldats. De leur côté, Jifar et ‘Abbâd se rassemblèrent dans un endroit nommé Sohâr (4), où ils établirent leur camp, puis ils envoyèrent chercher les commandants d’Abou Bakr pour qu’ils se joignent à eux. Les deux armées se retrouvèrent face à face, livrant un combat si âpre que les musulmans faillirent reculer. Mais la grâce de Dieu leur parvint