Il envoya une armée pour combattre les apostats et équipa pour cela une troupe. Lorsqu’elle se mit en route, elle ne rencontrait ni musulman ni apostat sans le tuer et s’emparer de ses biens. Quand as-Siddîq (Abou Bakr) l’apprit, il dépêcha à sa suite une armée pour la rappeler. Une fois le chef de cette troupe capturé, il l’envoya au Baqî‘; on lui attacha les mains derrière le dos, puis on le jeta au feu et on le brûla alors qu’il était ainsi entravé.

Histoire de Sajah et des Banû Tamîm (1)

Les Banû Tamîm s’étaient divisés dans leurs opinions à l’époque de l’apostasie : certains apostasièrent et refusèrent de s’acquitter de l’aumône légale (zakât), d’autres envoyèrent leurs biens de charité à as-Siddîq, et d’autres encore hésitèrent, attendant de voir ce qui se passerait. Tandis qu’ils étaient en cet état, Sajah bint al-Hârith ibn Suwayd ibn ʿUqfân at-Taghlibiyya, qui appartenait aux chrétiens arabes de la Jazîra et qui prétendait à la prophétie, arriva avec des soldats de son peuple et d’autres ralliés. Elle projetait d’attaquer Abou Bakr as-Siddîq. Lorsqu’elle passa par le territoire des Banû Tamîm, elle les appela à la rejoindre, et la plupart d’entre eux accédèrent à sa demande, parmi lesquels Mâlik ibn Nuwayra at-Tamîmî, ʿUtârid ibn Hâjib, et un groupe de notables et de chefs de la tribu des Banû Tamîm. D’autres, toutefois, ne la suivirent pas, mais ils conclurent un accord pour ne pas se faire la guerre. Mâlik ibn Nuwayra, ayant prêté allégeance à Sajah, l’incita à revenir et l’encouragea à attaquer les Banû Tamîm. Finalement, tous décidèrent de combattre les autres gens.

Ils dirent : « Qui allons-nous attaquer en premier ? » Elle leur répondit dans le style rimé qu’elle affectionnait : « Préparez vos montures, et tenez-vous prêts pour le pillage ; puis foncez sur les Rabâb, car rien ne vous en sépare. » Ils s’engagèrent alors à la soutenir.

L’un d’eux fit ce poème (mètre al-wâfir) :

« La sœur de Taghlib est venue à nous avec des hommes (2)
– formés des plus nobles de la lignée de nos pères –
Elle a imposé parmi nous un appel insensé,
alors qu’elle descendait de l’une de nos plus tardives souches.
Nous ne les aurions pas lésés d’une coudée,
et elle n’aurait pas échappé si nous étions venus.
Hélas, que vos esprits sont vains et se sont égarés,
au soir où vous vous rassemblez en masse pour la suivre ! »

Quant à ʿUtârid ibn Hâjib, il déclama (mètre al-basît) : (3)

« Voici que notre prophétesse est une femme autour de qui nous tournons,
alors que les prophètes des autres peuples sont des hommes ! »

Puis Sajah marcha avec ses troupes sur al-Yamâma afin de la ravir à Musaylima ibn Ḥabîb, le Menteur. Son peuple en prit peur et dit : « Son pouvoir est devenu grand et sa menace sérieuse. » Elle leur dicta alors : « Portez le combat sur al-Yamâma (4). Avancez aussi serrés que le roucoulement de la colombe, car c’est une expédition décisive qui vous mettra à l’abri de tout reproche par la suite. »

Ils se préparèrent donc à la guerre contre Musaylima. Celui-ci, ayant appris sa progression vers lui, craignit pour son territoire, car il était déjà occupé à combattre Thumâma ibn Uthâl, aidé en cela par ʿIkrima ibn Abî Jahl et ses troupes.