Il désigna également al-Muhâjir ibn Abî Umayya et lui confia la mise au pas des troupes d’al-‘Ansî, ainsi que l’appui des Abnâ’ contre Qays ibn Makshûh.

Je dis : Cela fut parce que ce dernier s’était soustrait à l’obéissance, comme il sera expliqué par la suite.

Il (Abû Bakr) dépêcha Khalid ibn Sa‘îd ibn al-‘Âs vers les confins de la Syrie. Il envoya ‘Amr ibn al-‘Âs auprès des groupes de Qudâ‘a, Wadi‘a et al-Hârith. Il envoya Hudhayfa ibn Muhsin al-Ghatafânî pour s’occuper des gens de Dabâ, accompagné de ‘Arfaja, Harthama et d’autres. Il envoya également Tarfa ibn Hâjib, et lui confia la responsabilité des Banû Sulaym et de ceux qui se joignaient à eux parmi Hawâzin. Puis, il confia à Suwayd ibn Muqarrin la charge de Tihâma au Yémen. Quant à al-‘Alâ’ ibn al-Hadramî, il le nomma sur la région de Bahreïn.

Abû Bakr écrivit pour chaque émir une lettre de mission propre, et chacun partit avec ses hommes depuis Dhû al-Qassah. Puis as-Siddîq revint à Médine, ayant rédigé aussi une épître à l’intention des apostats (1). En voici la teneur (2) :

« Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. De la part d’Abû Bakr, Calife du Messager de Dieu (que Dieu le bénisse et le salue), à ceux qui reçoivent mon présent écrit, qu’ils soient communs ou notables, qu’ils soient demeurés dans l’Islam ou qu’ils l’aient quitté. Que la paix soit sur celui qui suit la bonne direction sans retomber, après avoir été guidé, dans l’erreur et la passion. Je loue Dieu auprès de vous, Lui qui n’a pas d’associé, et j’atteste qu’il n’y a de divinité que Dieu, l’Unique sans associé, et que Muhammad est Son serviteur et Son messager. Nous reconnaissons ce qu’il a apporté et nous déclarons mécréant quiconque refuse cela, tout en le combattant.

Cela dit, Dieu a envoyé la Vérité de Sa part, à Son peuple, comme annonciateur et avertisseur, afin d’appeler à Dieu, avec Sa permission, en tant que lampe éclairante, pour avertir celui qui est vivant et pour que soit accompli le Jugement contre les mécréants. Dieu a guidé par la Vérité ceux qui L’ont accepté. Quant à ceux qui l’ont refusée, le Messager de Dieu (que Dieu le bénisse et le salue) les a combattus jusqu’à ce qu’ils entrent en Islam, de gré ou de force. Puis Dieu a rappelé Son Messager, après qu’il eut accompli le commandement divin, conseillé sa communauté et rempli son devoir. Or Dieu, dans le Livre révélé, avait déjà éclairé les fidèles à ce sujet, en disant :

« En vérité, tu mourras, et ils mourront aussi » (Les Groupes, 30),

et : « Nous n’avons accordé l’immortalité à aucun être humain avant toi. Serais-tu mort que ces gens seraient-ils immortels ? » (Les Prophètes, 34)

et Il s’adresse aux croyants en ces termes : « Muhammad n’est qu’un messager ; des messagers sont passés avant lui. S’il meurt ou s’il est tué, allez-vous faire volte-face ? Quiconque fait volte-face ne nuit en rien à Dieu, et Dieu récompensera bientôt les reconnaissants » (La Famille d’Imrân, 144).

Celui qui adorait Muhammad doit savoir que Muhammad est bien mort. Quant à celui qui adore Dieu, Lui est le Vivant, Il ne meurt pas. Le sommeil ni la somnolence ne Le touchent. Il preserve Son ordre et châtie Ses ennemis. Je vous recommande la crainte de Dieu, ce à quoi vous avez droit, et la part qui vous revient de ce que votre Prophète (que Dieu le bénisse et le salue) vous a transmis. Imitez sa guidée, tenez-vous fermement à la religion de Dieu, car celui que Dieu ne guide pas est égaré, et celui que Dieu n’assiste pas est délaissé. Quiconque est guidé par autre que Dieu est perdu.

Dieu le Très-Haut a dit : « Celui que Dieu guide, c’est lui le bien-guidé, et ceux qu’Il égare, tu ne leur trouveras aucun allié qui les remette dans le droit chemin » (La Caverne, 17).

Aucun acte d’une personne ne sera accepté en ce monde avant qu’elle ne reconnaisse (cette Vérité). Et dans l’au-delà, nulle compensation ni rançon ne lui sera d’aucun secours. Il m’est parvenu que certains d’entre vous sont revenus sur leur religion après l’avoir professée… »