Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Alors qu’il se trouvait dans le ventre de sa mère, les anges dirent : « Ô notre Dieu, ô notre Maître, voici que Ton Prophète demeure orphelin. » Alors Dieu le Très-Haut répondit aux anges : « Je suis pour lui le Protecteur, le Gardien et le Secoureur. Soyez donc bénis par sa naissance, heureuse et bénie. » Dieu ouvrit, pour sa venue au monde, les portes du ciel et de Ses jardins.

Amina raconta alors : « Quelqu’un vint à moi après six mois de grossesse ; il me donna un léger coup de pied dans mon rêve et me dit : “Ô Amina ! Tu portes en toi le meilleur de l’univers tout entier. Lorsque tu le mettras au monde, nomme-le Muhammad et garde-le pour toi.” »

Elle poursuivait : « J’éprouvai ce qu’éprouvent les femmes enceintes, mais personne au sein de ma tribu, pas plus homme que femme, n’en sut rien. J’étais seule à la maison, tandis qu’Abd al-Muttalib accomplissait son tawaf (circumambulation). Soudain, j’entendis un bruit violent et quelque chose de grandiose qui me terrifia. Cela se produisit un lundi. Je vis alors comme l’aile d’un oiseau blanc qui effleura mon cœur : toute crainte, toute angoisse et toute douleur disparurent aussitôt. Je me retournai et aperçus une boisson blanche que je pris pour du lait ; j’avais soif, je la bus, et une lumière éclatante me traversa. Je vis ensuite des femmes grandes comme des palmiers, semblables aux filles d’Abd al-Muttalib, qui m’entouraient.

Alors que je m’étonnais en me demandant : “Au secours ! Comment ont-elles su ce qui m’arrive ?”, les douleurs s’intensifièrent, et j’entendais ce bruit mystérieux devenir de plus en plus fort et impressionnant. Je vis alors un drap de brocart blanc suspendu entre le ciel et la terre, et j’entendis une voix disant : “Cachez-le aux regards des gens.” Je vis également des hommes se tenant en l’air, portant des aiguières en argent, tandis que des gouttes de sueur perlaient sur moi telles des perles, dégageant un parfum plus suave que le musc le plus pur. Je m’écriai : “Puisse Abd al-Muttalib entrer auprès de moi !”

J’aperçus alors un groupe d’oiseaux s’avancer d’on ne sait où et recouvrir ma chambre ; leurs becs étaient d’émeraude et leurs ailes de rubis. Dieu me dégagea la vue, si bien que j’embrassai du regard, à l’instant même, les régions de l’Orient et de l’Occident. Je vis alors trois étendards dressés : un à l’est, un à l’ouest, et un autre sur le dos de la Kaʿba. Les douleurs de l’enfantement me submergèrent, et j’accouchai de Muhammad comme si j’étais soutenue par un cortège de femmes ; elles se multiplièrent autour de moi à tel point qu’on eût dit que leurs mains m’assistaient dans la maison, alors que je ne voyais rien de concret. Quand Muhammad vint au monde, je me tournai vers lui et l’observai : il était prosterné, les deux doigts levés comme en supplication fervente. Je vis ensuite un nuage blanc descendre du ciel et le recouvrir, me le dissimulant.

J’entendis alors un héraut proclamer : “Faites voyager Muhammad (ﷺ) à travers l’Orient et l’Occident de la terre, et faites-le entrer dans toutes les mers, afin que chacun le reconnaisse par son nom, sa description et son image, et sache qu’on l’appelle Al-Mâḥî, celui qui fera disparaître toute trace d’association.”” Puis, on le laissa aussitôt, et je le revis enveloppé dans un drap de laine blanche, plus éclatante que le lait, posé sur une étoffe de soie verte. Muhammad tenait alors dans sa main trois clés de perle blanche, fraîches et étincelantes, et j’entendis une voix dire : “Muhammad s’est vu confier les clés de la victoire, du vent et de la prophétie.” (1)

(1) Al-Suyūṭī le mentionne dans al-Khaṣāʾiṣ (1/118) et dit : « Abū Nuʿaym l'a rapporté dans al-Dalāʾil (2/780), puis, quatre pages plus loin, après avoir cité un autre rapport d'Ibn ʿAbbās. Ce dernier rapport et les deux précédents sont sévèrement rejetés. Il ajoute : « Je n'ai pas inclus dans mon livre de rejet plus fort que celui-ci, et mon âme ne se serait pas satisfaite de le rapporter, mais j'ai suivi le hafiz Abū Nuʿaym à ce sujet. » Qu'Allah ait pitié du hafiz Ibn Kathīr, comment son âme a pu trouver satisfaction à conclure par ce rapport, qui, selon lui, est extrêmement étrange !.
في بطن أُمِّه، فقالت الملائكة: إلهنا، وسيدنا، بقيَ نبيُّك هذا يتيمًا، فقال الله تعالى للملائكة: أنا له وليٌّ وحافظ ونصير، فتبرَّكوا بمولده ميمونًا مباركًا. وفتح الله لمولده أبواب السماء وجنَّاته، وكانت آمنة تُحدِّث عن نفسها وتقول: أتاني آتٍ حتى مرَّ لي من حمله ستة أشهر فوكَزني برجله في المنام وقال: يا آمنة! إنَّكِ حملتِ بخير العالمين طُرًّا، فإذا ولدتيه فسمِّيه محمَّدًا، واكتمي شأنَك. قال: فكانت تُحدِّث عن نفسها وتقول: لقد أخذني ما يأخذ النساء ولم يعلم بي أحد من القوم، ذكر ولا أنثى، وإنِّي لوحيدةٌ في المنزل، وعبدُ المطلب في طوافه، قالت: فسمعتُ وجبةً شديدةً، وأمرًا عظيمًا، فهالني ذلك، وذلك يوم الإثنين، ورأيتُ كأن جناح طير أبيض قد مسحَ على فؤادي فذهبَ كلّ رعب وكل فزع ووجع كنتُ أجد، ثم التفتُّ فإذا أنا بشربةٍ بيضاءَ ظننتُها لبنًا، وكنت عطشى، فتناولتُها فشربتُها فأضاء فيَّ نورٌ عالٍ، ثم رأيتُ نسوةً كالنخل الطِّوال، كانهنَّ من بنات عبد المطلب يُحدِّقنَ بي، فبينا أن أعجبُ وأقول: واغوثاه، من أينَ علمنَ بي؟ واشتدَّ بي الأمر وأنا أسمعُ الوجبةَ في كل ساعة أعظم وأهول، وإذا أنا بديباج أبيض قد مُدَّ بين السماء والأرض، وإذا قائل يقول: خذوه عن أعين النَّاس، قالت: ورأيت رجالًا قد وقفوا في الهواء بأيديهم أباريقُ فِضَّة، وأنا يرشحُ مني عرقٌ كالجُمان، أطيبُ ريحًا من المسك الأذفر، وأنا أقولُ: يا ليتَ عبد المطلب قد دخل عليَّ، قالت: ورأيت قطعةً من الطير قد أقبلت من حيث لا أشعرُ حتى غطَّت حجرتي، مناقيرُها من الزمرّد، وأجنحتُها من اليواقيت، فكشفَ الله لي عن بصري: فأبصرتُ من ساعتي مشارقَ الأرض ومغاربَها، ورأيتُ ثلاثَ أعلامٍ مضروباب، علمٌ بالمشرق، وعلمٌ بالمغرب، وعلمٌ على ظهر الكعبة، فأخذني المَخاضُ واشتدَّ بي الطَّلق جدًّا، فكنتُ كأنِّي مستندة إلى أركان النساء، وكثرنَ عليَّ حتى كأنَّ الأيدي معي في البيت وأنا لا أرى شيئًا فولدت محمدًا، فلما خرج من بطني درتُ فنظرتُ إليه فإذا هو ساجد وقد رفعَ أصبعيه كالمُتضرِّع المبتهل، ثم رأيت سحابةً بيضاءَ قد أقبلت من السماء تنزل حتى غشيتُه، فغُيِّبَ عن عيني، فسمعتُ مناديًا يُنادي يقول: طُوفوا بمحمد ﷺ شرقَ الأرض وغربَها، وأدخلوه البحارَ كلَّها، ليعرفوه باسمه ونعته وصورته، ويعلموا أنه سُمِّي الماحي، لا يبقى شيءٌ من الشرك إلا مُحي به. قالت: ثم تَخَلَّوا عنه في أسرع وقت، فإذا أنا به مدرجٌ في ثوب صوف أبيض، أشدُّ بياضًا من اللَّبَن، وتحته حريرةٌ خضراء، وقد قبضَ محمَّد ثلاثة مفاتيح من اللؤلؤ الرَّطب الأبيض، وإذا قائل يقول: قبضَ محمَّدٌ مفاتيح النصر، ومفاتيح الريح، ومفاتيح النبوة (١) .
(١) ذكره السيوطي في الخصائص (١/ ١١٨) وقال: أخرجه أبو نعيم في الدلائل (٢/ ٧٨٠) ثم قال بعد أربع صفحات بعد أن ذكر أثرًا آخر عن ابن عباس، وهذا الأثر والأثران قبله فيها نكارة شديدة. وقال: لم أورد في كتابي هذا أشد نكارة منها، ولم تكن نفسي لتطيبَ بإيرادها، لكني تبعت الحافظ أبا نُعيم في ذلك. ورحم الله الحافظ ابن كثير كيف طابت نفسه أن يختم بهذا الأثر، وهو كما يقول: غريب جدًّا!.

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies