Tirmidhī l’a rapporté (1) et a déclaré : « Il est bon (ḥasan), authentique (ṣaḥīḥ) et rare (gharīb), et nous ne le connaissons que par le ḥadīth d’Abū Jaʿfar al-Khaṭmī. » Al-Bayhaqī l’a également rapporté (2) d’après al-Ḥākim, avec sa chaîne de transmission remontant à Abū Jaʿfar al-Khaṭmī, d’après Abū Umāma b. Sahl b. Ḥunayf, d’après son oncle paternel ʿUthmān b. Ḥunayf, qui a relaté un récit similaire. ʿUthmān dit : « Par Dieu, nous ne nous étions pas encore dispersés ni attardés dans la conversation, que l’homme entra comme s’il n’avait jamais été atteint d’aucun mal. »
[Autre récit]
Abū Bakr b. Abī Shayba a dit : « Muḥammad b. Bishr nous a rapporté, ʿAbd al-ʿAzīz b. ʿUmar nous a rapporté, un homme de Banū Salāmān b. Saʿd m’a rapporté, d’après sa mère, d’après son oncle maternel — ou qu’il s’agisse de son oncle paternel ou maternel — Ḥabīb b. Fuwayk, qui lui a transmis que son père s’était rendu auprès du Messager d’Allāh (ﷺ) alors que ses deux yeux étaient devenus blancs et qu’il ne voyait plus rien. »
Le Prophète (ﷺ) lui dit : « Qu’est-ce qui t’est arrivé ? » Il répondit : « Je surveillais un chameau à moi, et j’ai posé le pied sur des œufs de serpent. Alors ma vue a été atteinte. » Le Messager d’Allāh (ﷺ) souffla alors dans ses yeux et il recouvra la vue. « Je l’ai vu, certes, et il enfilait le fil dans le chas de l’aiguille alors même qu’il avait quatre-vingts ans, tandis que ses yeux restaient blancs (3). » Al-Bayhaqī dit : « Certains autres rapportent qu’il s’agit de Ḥabīb b. Mudrik (4). »
Il est également établi dans une source authentique (5) que le Messager d’Allāh (ﷺ) souffla dans les yeux de ʿAlī le jour de Khaybar, alors qu’il souffrait d’ophtalmie, et il guérit aussitôt, ne souffrant plus jamais de ce mal.
Il (ﷺ) essuya la jambe de ʿAbd Allāh b. ʿUtayk, qui s’était fracturée la nuit où il tua Abū Rāfiʿ — le marchand des gens du Ḥijāz à Khaybar — et elle guérit immédiatement (6). Al-Bayhaqī rapporte aussi que le Prophète (ﷺ) essuya la main de Muḥammad b. Ḥāṭib, qui avait été brûlée par le feu, et elle guérit aussitôt (7). De même, il (ﷺ) essuya la jambe de Salama b. al-Akwaʿ, qui avait été blessée le jour de Khaybar, et elle guérit immédiatement (8). Enfin, il invoqua Dieu pour que Saʿd b. Abī Waqqāṣ soit guéri de sa maladie, et il guérit effectivement (9).