Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Ils ont donc obtenu la perte et l’abaissement ici-bas. Quant à l’au-delà, leur feu ne sera ni frais ni paisible pour eux ; ils n’y recevront ni salutation ni paix, mais il en sera comme l’a dit le Très-Haut : « En vérité, quel mauvais lieu de séjour et de séjour prolongé ! » (Al-Furqân, 66).

Al-Bukhârî (1) a rapporté : « ‘Abdullâh ibn Mûsâ – ou ibn Salâm de sa part – nous a narré, nous instruisant par l’intermédiaire d’ibn Jurayj, d’après ‘Abd al-Hamîd ibn Jubayr, d’après Sa‘îd ibn al-Musayyib, d’après Umm Shurayk ; le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) a ordonné de tuer le lézard (al-wazaġ) et a dit : “Il soufflait sur (le feu de) Ibrâhîm (que la paix soit sur lui).” »

Muslim (2) l’a également relaté d’après le hadith d’ibn Jurayj. Al-Bukhârî et Muslim, ainsi qu’an-Nasâ’î et ibn Mâjah (3), l’ont rapporté d’après le hadith de Sufyân ibn ‘Uyaynah, tous deux d’après ‘Abd al-Hamîd ibn Jubayr ibn Shaybah, selon la même chaîne de transmission.

Aḥmad (4) a dit : « Muḥammad ibn Bakr nous a narré, rapportant d’ibn Jurayj, qui m’a informé de la part de ‘Abdullâh ibn ‘Abd ar-Raḥmân ibn Abî Umayyah, lequel tenait de Nâfi‘, affranchi d’ibn ‘Umar, que ‘Â’ishah l’informa que le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) a dit : “Tuez le lézard, car il soufflait le feu contre Ibrâhîm (que la paix soit sur lui).”” Il précise que ‘Â’ishah les tuait. »

Aḥmad (5) a également dit : « Ismâ‘îl nous a narré, rapportant d’Ayyûb, d’après Nâfi‘ : une femme entra chez ‘Â’ishah et aperçut une lance dressée. Elle demanda : “À quoi te sert cette lance ?” Elle répondit : “Nous tuons avec elle les lézards.” Puis elle raconta, de la part du Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui), qu’au moment où Ibrâhîm fut jeté au feu, tous les animaux s’efforcèrent de l’éteindre pour lui, sauf le lézard qui soufflait dessus. » Aḥmad est seul à rapporter ce hadith selon ces deux voies.

Aḥmad (6) a dit : « ‘Affân nous a narré, rapportant de Jarîr : “Nâfi‘ nous a conté : Sâ’ibah (7), affranchie d’al-Fâkih ibn al-Mughîrah, m’a dit : ‘Je suis entrée chez ‘Â’ishah et ai vu dans sa maison une lance posée. Je lui ai demandé : Ô Mère des croyants, que fais-tu de cette lance ?’ Elle répondit : ‘Elle sert contre ces lézards : nous les tuons avec. En effet, le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) nous a raconté que, lorsque Ibrâhîm fut jeté au feu, il n’y eut pas un animal sur terre qui ne se soit mis à éteindre le feu pour lui, à l’exception du lézard, qui soufflait dessus. Le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) nous a donc ordonné de le tuer.’” »

(1) Rapporté par al-Boukhari (3359) dans la section des Prophètes, et concernant le lézard : un lézard sémitique atteint de lèpre. (2) Rapporté par Muslim (2237) (143) dans la section des salutations. (3) Rapporté par al-Boukhari (3359) dans les hadiths des Prophètes, Muslim (2237) (143) dans la section des salutations, an-Nasaʼi (5/209) dans les rites du pèlerinage, et Ibn Māja (3228) dans la section de la chasse. (4) Dans le Musnad (6/200). (5) Dans le Musnad (6/217). (6) Dans le Musnad (6/83), et c'est un hadith ḥasan. (7) Dans (A) : Samāmah, et dans (B) : Shamāsah ; la correction est tirée du Musnad (6/83).
ففازوا بالخسارة والسفال هذا في الدنيا، وأما في الآخرة فإن نارهم لا تكون عليهم بردًا ولا سلامًا، ولا يلقون فيها تحية ولا سلامًا بل هي كما قال تعالى: ﴿إِنَّهَا سَاءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقَامًا﴾ [الفرقان: ٦٦] . قال البخاري (١) : حَدَّثَنَا عبدُ اللّه بن موسى - أو ابنُ سلام عنه - أنبأنا ابنُ جريج، عن عبدِ الحميدِ بن جُبَيْر، عن سعيدِ بن المُسَيِّب، عن أُمِّ شُرَيْك؛ أنَّ رسولَ اللّه ﷺ أمرَ بقتل الوَزَغِ، وقال: "كانَ ينفخُ على إبراهيم (عليه السلام) " . ورواه مسلم (٢) : من حديث ابن جُرَيْج. وأخرجاه، والنسائي، وابن ماجة (٣) : من حديث سُفيان بن عُيَيْنة، كلاهما عن عبد الحميد بن جُبَيْر بن شَيْبَة به. وقال أحمد (٤) : حَدَّثَنَا محمَّدُ بن بَكْر، حَدَّثَنَا ابن جُرَيْج، أخبرني عبدُ الله بن عبد الرحمن بن أبي أُميَّة، أن نافعًا مولى ابن عمر أخبرَه، أنَّ عائشةَ أخبرته، أنَّ رسول الله ﷺ قال: "اقتلُوا الوَزغَ، فإنَّه كانَ ينفخُ النَّارَ على إبراهيم" . قال: فكانتْ عائشةُ تقتلُهنَّ. وقال أحمد (٥) : حَدَّثَنَا إسماعيلُ، حَدَّثَنَا أيُّوب، عن نافع؛ أنَّ امرأةً دخلتْ على عائشةَ، فإذا رمحٌ منصوبٌ، فقالت: ما هذا الرُّمحُ؟ فقالت: نقتلُ به الأوزاغ. ثمَّ حدَّثتْ عن رسول الله ﷺ أن إبراهيمَ لما أُلقي في النَّار، جعلتِ الدوابُّ كُلّها تُطفئ عنه إلا الوَزَغ، فإنَّه جعلَ ينفخُها عليه. تفرَّد به أحمدُ من هذين الوجهين. وقال أحمد (٦) : حَدَّثَنَا عفان، حَدَّثَنَا جريرُ، حَدَّثَنَا نافعُ، حدَّثتني سائبة (٧) - مولاة الفاكِه بن المغيرة - قالت: دخلتُ على عائشةَ فرأيتُ في بيتها رُمحًا موضوعًا، فقلت: يا أُمَّ المؤمنينَ ما تصنعينَ بهذا الرُّمْحِ؟ قالت: هذا لهذه الأوزاغِ نقتلُهن به، فإنَّ رسولَ الله ﷺ حَدَّثَنَا أنَّ إبراهيمَ حين أُلقيَ في النَّار، لم يكنْ في الأرض دَابَّةٌ إلا تُطفئُ عنه النَّار، غيرَ الوَزغ كانَ ينفخُ عليه، فأمرنا رسولُ الله ﷺ بقتله.
(١) أخرجه البخاري (٣٣٥٩) في الأنبياء، والوزغ: سامٌّ أبرص. (٢) أخرجه مسلم (٢٢٣٧) (١٤٣) في السلام. (٣) أخرجه البخاري (٣٣٥٩) في أحاديث الأنبياء، ومسلم (٢٢٣٧) (١٤٣) في السلام، والنسائي (٥/ ٢٠٩) في مناسك الحج، وابن ماجة (٣٢٢٨) في الصيد. (٤) في المسند (٦/ ٢٠٠). (٥) في المسند (٦/ ٢١٧). (٦) في المسند (٦/ ٨٣)، وهو حديث حسن. (٧) في أ: سمامة، وفي ب: شماسة، والتصحيح من المسند (٦/ ٨٣).

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