Et la Conquête suprême eut lieu, et les gens entrèrent en foule dans la religion d’Allah, comme Allah, qu’Il soit glorifié, l’a dit : « Lorsque vient le secours d’Allah et la victoire (1), et que tu vois les gens entrer en foule dans la religion d’Allah » (Sourate An-Nasr, versets 1-2).
J’ai dit : le Messager d’Allah (ﷺ) quitta ce monde alors qu’Allah lui avait déjà accordé l’ouverture (conquête) de Médine, de Khaybar, de La Mecque, ainsi que la majeure partie du Yémen et de l’Hadramaout. Il laissa derrière lui plus de cent mille Compagnons, voire davantage. Vers la fin de sa vie bénie, il écrivit à tous les grands souverains de la terre pour les appeler à Allah, qu’Il soit exalté. Certains répondirent favorablement, d’autres hésitèrent, d’autres encore composèrent avec lui pour sauvegarder leurs intérêts, tandis que certains s’enorgueillirent et échouèrent, comme ce fut le cas de Chosroès (Kisrâ) fils d’Hormizd, qui se montra orgueilleux et tyrannique ; son royaume fut alors déchiré, et son armée se dispersa aux quatre vents. Ensuite, vinrent ses Successeurs après lui : Abou Bakr, puis ‘Omar, puis ‘Othmân, puis ‘Alî, successivement. Ils conquirent l’Orient et l’Occident de la terre, depuis la mer de l’Ouest jusqu’à la mer de l’Est, comme l’avait annoncé le Messager d’Allah (ﷺ) : « La terre m’a été montrée de sorte que j’en ai vu les extrémités orientale et occidentale ; et la domination de ma communauté atteindra les limites qui m’ont été montrées »(1).
Il (ﷺ) a également dit : « Quand César périra, il n’y aura plus de César après lui. Quand Chosroès périra, il n’y aura plus de Chosroès après lui. Par Celui qui détient mon âme dans Sa main, leurs trésors seront certainement dépensés dans la voie d’Allah »(2). Et c’est exactement ce qui se produisit : les possessions et domaines de César passèrent quasiment tous sous contrôle musulman, à l’exception de Constantinople, de même que tous les royaumes de Chosroès et les contrées orientales, jusqu’aux confins du Maghreb, avant l’assassinat de ‘Othmân (qu’Allah l’agrée) en l’an 36 de l’Hégire.
De la même façon que le châtiment frappa tous les habitants de la terre à l’époque de Noé (Noûh, paix sur lui) suite à son invocation – lorsqu’il vit combien les siens s’obstinaient dans l’égarement, la mécréance et la perversité, et qu’il invoqua Allah contre eux par colère pour Sa religion et Son message –, Allah exauça son invocation, Se mit en colère pour lui et Se vengea d’eux à cause de lui. De même, la miséricorde se répandit sur tous les habitants de la terre grâce à la bénédiction du message de Muhammad (ﷺ) et son appel. Ainsi, ceux qui crurent parmi les gens furent sauvés, et la preuve fut établie contre les mécréants, comme l’indique la Parole du Très-Haut : « Et Nous ne t’avons envoyé que comme une miséricorde pour l’univers » (Sourate Al-Anbiyâ’, verset 107). Et comme l’a dit le Prophète (ﷺ) : « Je ne suis qu’une miséricorde qu’on a offerte »(3).