Un campement (fustât) était dressé, et voilà que s’y trouvait Muhammad ibn Maslama al-Ansârî. Je l’interrogeai, et il dit : « Je ne m’installerai dans aucune de leurs cités tant que cette discorde ne se sera pas dissipée de la communauté des musulmans » (1).

Al-Bayhaqî déclare : « Abou Dâwoud – c’est-à-dire As-Sijistânî – l’a rapporté d’après ‘Amr ibn Marzouq, d’après Shou‘bah, selon la même chaîne de transmission » (2).

Abou Dâwoud rapporte également : « Mousaddad nous a transmis (hadathana), Abou ‘Awânah nous a transmis, d’après Ash‘ath ibn Soulaym, d’après Abou Bourdah, d’après Doubi‘ah ibn Housayq ath-Tha‘labî, d’après Houdhayfah, selon un récit au même sens » (3). Al-Boukhârî (4) dit, dans son “Târîkh” : « Ceci me paraît préférable. »

L’imâm Ahmad rapporte : « Yazîd nous a transmis, Hammâd ibn Salamah nous a transmis, d’après ‘Alî ibn Zayd, d’après Abou Bourdah, qui raconta : “Je passai par Ar-Rabadhah et j’y vis un campement (fustât). Je demandai : ‘À qui appartient-il ?’ On me répondit : ‘À Muhammad ibn Maslama.’ Je sollicitai donc la permission d’entrer auprès de lui, puis j’entrai et lui dis : ‘Qu’Allâh te fasse miséricorde. Tu occupes une position notable dans cette affaire ; ne voudrais-tu pas sortir vers les gens pour leur ordonner et leur interdire (ce qui est bien ou mal) ?’ Il répondit : ‘Le Messager d’Allâh (ﷺ) a dit : “Il y aura une discorde, une division et un désaccord. Lorsque cela se produira, prends ton sabre, va au mont Ouhoud, frappe-en le tranchant à plat, brise tes flèches et coupe ton cordeau (de l’arc), puis reste chez toi jusqu’à ce qu’une main fautive vienne à toi ou jusqu’à ce que Dieu t’accorde Sa protection.”’ Ainsi, ce que le Messager d’Allâh (ﷺ) avait annoncé s’est réalisé, et j’ai fait ce qu’il m’a ordonné.” » Puis il descendit une épée suspendue à la colonne du campement, la dégaina ; c’était une épée de bois. Il déclara alors : « J’ai accompli ce qu’il m’a ordonné et j’ai pris celle-ci pour en imposer aux gens. » Seul Ahmad (6) rapporte ce récit.

Al-Bayhaqî dit : « Al-Hâkim (7) nous a informés : ‘Alî ibn ‘Isâ al-Madînî nous a transmis ; Ahmad ibn Najdah (8) al-Qourachî nous a informés ; Yahyâ ibn ‘Abd al-Hamîd nous a transmis ; Ibrâhîm ibn Sa‘d nous a transmis ; Sâlim ibn Sâlih ibn Ibrâhîm ibn ‘Abd ar-Rahmân ibn ‘Awf nous a transmis, d’après son père, d’après Mahmoud ibn Labîd, d’après Muhammad ibn Maslama, qui a dit : “Ô Messager d’Allâh ! Comment agir si ceux qui prient en viennent à diverger ?” Il répondit : ‘Tu prendras ton sabre et tu le frapperas contre la lave (al-Harrah), puis tu rentreras dans ta maison jusqu’à ce que te parvienne une mort inéluctable ou qu’une main fautive t’atteigne.’ »

L’imâm Ahmad (9) dit encore : « ‘Abd as-Samad nous a transmis, Ziyâd ibn Mouslim Abou ‘Amr nous a transmis, Abou l-Ash‘ath nous a transmis… »