Autre hadith :
Il est rapporté dans les deux Recueils authentiques, d’après le hadith transmis par Abou an-Nadr Hachim ibn al-Qassim, selon Waraqâ ibn ‘Amr as-Sakkarî, selon ‘Abdallah ibn Yazîd, d’après Ibn ‘Abbâs (qu’Allah l’agrée), qu’il a dit : « Le Messager de Dieu (ﷺ) se rendit aux latrines et je lui préparai de l’eau pour ses ablutions. Lorsqu’il sortit, il demanda : “Qui a fait cela ?” Ils répondirent : “Ibn ‘Abbâs.” Il dit alors : “Ô Seigneur, enseigne-lui en profondeur la religion.” » (1)
Al-Bayhaqî rapporte, d’après Al-Hâkim et d’autres, par l’intermédiaire d’al-Aṣamm, d’Abbâs ad-Dawrîqî, d’al-Ḥasan ibn Mûsâ al-Ashayb, de Zuhayr, de ‘Abdallah ibn ‘Uthmân ibn Khuthaym, de Sa‘îd ibn Jubayr, que Ibn ‘Abbâs (qu’Allah l’agrée) a raconté : « Le Messager de Dieu (ﷺ) posa sa main sur mon épaule — ou sur mon omoplate (Sa‘îd n’étant pas sûr) — puis il dit : “Ô Seigneur, enseigne-lui en profondeur la religion et apprends-lui l’interprétation (at-ta’wîl).” » (2)
Dieu a répondu favorablement à l’invocation de Son Messager (ﷺ) en faveur de son cousin. Ainsi, Ibn ‘Abbâs devint un imam dont on suit la direction et la lumière dans les sciences de la Loi, tout particulièrement dans l’interprétation (le tafsîr). Les sciences des Compagnons avant lui aboutirent à sa personne, sans compter ce qu’il avait retenu des propos de son cousin, le Messager de Dieu (ﷺ).
Al-A‘mach rapporte, selon Abou ad-Duḥâ (3), d’après Masrûq, qu’‘Abdallah ibn Mas‘oud a dit : « Si Ibn ‘Abbâs avait atteint notre âge, aucun de nous n’aurait pu l’égaler. » Il disait également à leurs compagnons : « Quel excellent interprète du Coran est Ibn ‘Abbâs ! » (4)
En outre, la mort d’Ibn ‘Abbâs survint plus de trente ans après celle d’‘Abdallah ibn Mas‘oud. Imagine donc quel savoir il dut acquérir durant tout ce temps ! Nous avons aussi rapporté, d’après certains de ses disciples, qu’il déclara : « Ibn ‘Abbâs fit un sermon aux gens la veille de ‘Arafah et leur commenta la sourate al-Baqara (ou une autre sourate, d’après une version). Il en fit une exégèse telle que, si les Romains, les Turcs et les Daylam l’avaient entendue, ils auraient embrassé l’Islam. » (5)
Qu’Allah l’agrée et lui accorde Sa satisfaction.