Puis il rapporta d’après Al-Hakim, d’après Al-Aṣam, d’après Aḥmad ibn ʿAbd al-Jabbār, d’après Yūnus ibn Bukayr, d’après Al-Aʿmash, d’après Shamr ibn ʿAṭiyyah, d’après certains de ses maîtres :

Il dit : « Une femme vint avec son fils qui avait commencé à bouger. Elle s’adressa au Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) : “Ô Messager de Dieu, ce fils n’a pas prononcé un mot depuis sa naissance.” Le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) dit : “Fais-le s’approcher de moi.” Elle le rapprocha de lui. Il lui demanda : “Qui suis-je ?” L’enfant répondit : “Tu es le Messager de Dieu.” »

(À propos) de l’histoire du garçon qui faisait des crises et pour qui le Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) invoqua Dieu afin qu’il guérisse, il est déjà fait mention de ce récit par ʿOussâma ibn Zayd, Jâbir ibn ʿAbd Allâh et Yaʿlā ibn Murra ath-Thaqafî, ainsi que de l’histoire du chameau… le hadith dans son intégralité.

L’imam Aḥmad (1) déclara : « Yazīd nous rapporta que Ḥammād ibn Salama nous rapporta, d’après Farqad as-Sabkhî, d’après Saʿīd ibn Jubayr, d’après Ibn ʿAbbās, qu’une femme vint avec son enfant au Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) et dit : “Ô Messager de Dieu, il est atteint de lammam (2), et cela survient au moment de notre repas, nous gâchant ainsi notre nourriture.” »

Il ajoute : « Le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) lui passa alors la main sur la poitrine et invoqua (Dieu) en sa faveur. L’enfant poussa un cri (3), et il sortit de lui quelque chose de la taille d’un chiot noir qui s’enfuit en courant (4). » Ce récit n’est rapporté que par Aḥmad.

Quant à Farqad as-Sabkhî, c’était un homme pieux mais dont la mémoire était fragile. Shuʿbah et d’autres relatèrent également de sa part, et on toléra son hadith (5). Par ailleurs, le témoignage qu’il rapporte ici a un appui dans ce qui a déjà été mentionné, et Dieu est plus savant.

Il se peut que cet événement soit le même que celui précédemment cité, comme il se peut qu’il s’agisse d’une autre histoire, et Dieu est plus savant.

Un autre hadith à ce sujet : Abū Bakr al-Bazzār dit : « Muḥammad ibn Marzūq nous rapporta, puis Muslim ibn Ibrāhīm nous rapporta, puis Ṣadaqa (c’est-à-dire Ibn Mūsā) nous rapporta d’après Farqad (c’est-à-dire as-Sabkhî), d’après Saʿīd ibn Jubayr, d’après Ibn ʿAbbās : “Le Prophète (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) se trouvait à La Mecque lorsqu’une femme parmi les Anṣār vint le trouver et lui dit : ‘Ô Messager de Dieu, ce démon m’a dominée.’” Alors il lui répondit : ‘Si tu patientes (dans cette épreuve), tu viendras le Jour de la Résurrection sans aucun péché ni compte (à rendre).’ Elle dit : ‘Par Celui…’” »