Une autre voie selon Anas :

Abou Nuʿaym a rapporté : « Abou Bakr ibn Khallâd nous a transmis, Harith ibn Muhammad ibn Abî Usâma nous a transmis, Yaʿlâ ibn ʿAbbad nous a transmis, al-Hakam, d’après Anas, qui a dit : “Le Messager de Dieu (ﷺ) faisait son prône appuyé contre un tronc, et ce tronc gémit. Le Prophète (ﷺ) l’étreignit alors et dit : ‘Si je ne l’avais pas étreint, il aurait gémi jusqu’au Jour de la Résurrection.’” (1) »

Le troisième hadith, rapporté par Jâbir ibn ʿAbd Allâh (– qu'Allah soit satisfait de lui –) :

L’imam Ahmad (2) a dit : « Wakiʿ nous a transmis, ʿAbd al-Wâhid ibn Ayman nous a transmis, d’après son père, d’après Jâbir qui a dit : “Le Messager de Dieu (ﷺ) faisait son prône appuyé contre le tronc d’un palmier. Une femme des Ansâr — qui avait un esclave menuisier — dit : ‘Ô Messager de Dieu, j’ai un esclave menuisier. Pourrais-je lui ordonner de te fabriquer une chaire (minbar) sur laquelle tu prononcerais tes sermons ?’ Il répondit : ‘Oui.’ Elle lui en fit donc fabriquer une. Le jour du vendredi, le Prophète (ﷺ) prononça son sermon sur cette chaire. Alors, le tronc sur lequel il se tenait auparavant gémit comme gémit un enfant. Le Prophète (ﷺ) déclara : ‘C’est parce qu’il pleure la disparition du rappel (dhikr) qu’il entendait près de lui.’” »

C’est ainsi que l’a rapporté Ahmad. Al-Bukhârî (3) a également dit : « Abou Nuʿaym nous a transmis, ʿAbd al-Wâhid ibn Ayman nous a transmis, il a dit : ‘J’ai entendu mon père rapporter, d’après Jâbir ibn ʿAbd Allâh : Le Messager de Dieu (ﷺ) se tenait, le jour du vendredi, près d’un arbre – ou d’un palmier. Une femme parmi les Ansâr – ou un homme – dit : ‘Ô Messager de Dieu, ne voulons-nous pas te faire un minbar ?’ Il répondit : ‘Si vous voulez.’ Ils lui en fabriquèrent donc un. Puis, le jour du vendredi venu, il se dirigea vers le minbar. Le palmier se mit à crier, comme un enfant qui pleure. Le Prophète (ﷺ) descendit alors et l’étreignit. Le tronc laissait entendre le gémissement d’un enfant que l’on calme. Le Prophète (ﷺ) précisa : ‘C’est qu’elle pleurait en raison du rappel de Dieu qu’elle entendait près d’elle.’” »

Al-Bukhârî l’a mentionné à plusieurs endroits de son Sahîh, selon la chaîne de transmission de ʿAbd al-Wâhid ibn Ayman, d’après son père, d’après Ayman al-Ḥabashî al-Makkî, affranchi d’Ibn Abî ʿAmra al-Makhzûmî, d’après Jâbir.

Une autre voie selon Jâbir :

Al-Bukhârî a dit : « Ismâʿîl nous a transmis, il m’a été transmis par mon frère, d’après Sulaymân ibn Bilâl, d’après Yahyâ ibn Saʿîd, qui m’a dit : ‘Ḥafṣ ibn ʿUbayd Allâh ibn Anas ibn Mâlik m’a rapporté qu’il a entendu Jâbir ibn ʿAbd Allâh al-Ansârî dire : La mosquée était couverte par des troncs de palmiers. Le Prophète (ﷺ) se tenait debout, lors de ses sermons, adossé à l’un de ces troncs. Puis…’” »