Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Le récit de Sâlih, prophète de la tribu de Thamûd :

Thamûd est une tribu célèbre portant le nom de son ancêtre Thamûd, frère de Jadîs, tous deux fils de ʿĀthir, fils d’Iram, fils de Sâm, fils de Noé. Il s’agissait d’Arabes dits « originels », qui habitaient la région d’al-Ḥijr, située entre le Ḥijāz et Tabūk. Le Messager de Dieu (ﷺ) y passa en se rendant à Tabūk accompagné des musulmans, comme cela sera mentionné. Les Thamûd vécurent après le peuple de ʿĀd et, à l’instar de ce dernier, ils adoraient des idoles.

Dieu envoya donc parmi eux l’un des leurs, Son serviteur et Messager : Sâlih, fils de ʿUbayd, fils de Mâshikh, fils de ʿUbayd, fils de Ḥâjir, fils de Thamûd, fils de ʿĀthir, fils d’Iram, fils de Sâm, fils de Noé. Il les appela à ne vouer d’adoration qu’à Dieu, l’Unique sans associé, et à délaisser les idoles et les égaux en divinité, sans rien Lui associer. Une fraction d’entre eux crut en son message, mais la grande majorité le rejeta. Ils le maltraitèrent verbalement et physiquement, complotèrent pour le tuer et abattirent la chamelle que Dieu avait donnée comme preuve contre eux. Alors Dieu les saisit avec la rigueur du Tout-Puissant, comme Il l’a dit :

« Et aux Thamûd (Nous avons envoyé) leur frère Sâlih. Il dit : “Ô mon peuple, adorez Dieu. Vous n’avez pas d’autre divinité que Lui. Il vous est parvenu une preuve de votre Seigneur : voici la chamelle de Dieu comme signe pour vous. Laissez-la donc paître sur la terre de Dieu et ne la malmenez pas, de peur qu’un châtiment douloureux ne vous frappe. (73)

Souvenez-vous que, après le peuple de ʿĀd, Il a fait de vous des successeurs et vous a établis sur la terre : vous érigez des palais sur ses plaines et vous creusez dans les montagnes des demeures. Rappelez-vous donc les bienfaits de Dieu et ne semez pas la corruption sur terre en fauteurs de désordre. (74)

Les notables de son peuple qui s’enorgueillissaient dirent à ceux d’entre eux qui étaient affaiblis, c’est-à-dire à ceux qui avaient cru : “Savez-vous vraiment que Sâlih est un envoyé de son Seigneur ?” Ils répondirent : “En vérité, nous croyons au message dont il a été chargé.” (75)

Ceux qui s’enorgueillissaient répliquèrent : “Pour notre part, nous rejetons ce en quoi vous avez cru.” (76) Puis ils abattirent la chamelle, défièrent l’ordre de leur Seigneur et dirent : “Ô Sâlih, fais-nous venir ce dont tu nous menaces, si tu es vraiment du nombre des envoyés.” (77)

Alors le tremblement les saisit et les trouva gisant à même leur demeure. (78) Sâlih se détourna d’eux et dit : “Ô mon peuple, je vous ai transmis le message de mon Seigneur et je vous ai conseillé, mais vous n’aimez pas ceux qui vous conseillent.” » [Al-Aʿrāf, 7 : 73-79].

Dieu dit encore dans la sourate Hūd :

« Et aux Thamûd (Nous avons envoyé) leur frère Sâlih. Il dit : “Ô mon peuple, adorez Dieu. Vous n’avez pas d’autre divinité que Lui. C’est Lui qui vous a créés à partir de la terre et qui vous y a installés. Implorez donc Son pardon, puis revenez à Lui repentants ; en vérité, mon Seigneur est Proche, Il répond (aux invocations).” (61)

Ils dirent : “Ô Sâlih, avant cela, tu étais un espoir pour nous. Nous interdis-tu d’adorer ce que nos pères adoraient ? Nous voilà vraiment dans un doute troublant à propos de ce à quoi tu nous appelles.” (62)

Il répondit : “Ô mon peuple, que direz-vous si je m’appuie sur une preuve évidente provenant de mon Seigneur, et qu’Il m’a accordé de Sa part une miséricorde ? Qui me protégera de Dieu si je Lui désobéis ? Vous ne feriez alors qu’accroître ma perte. (63)

Ô mon peuple, voici la chamelle de Dieu, un signe pour vous. Laissez-la donc paître sur la terre de Dieu et ne la maltraitez pas, sinon un châtiment tout proche vous atteindra.” (64)

Mais ils la tuèrent. Alors (Sâlih) leur dit : “Jouissez de vos demeures pendant trois jours. Voilà une promesse qui ne saurait être démentie.”” [Hūd, 11 : 61-64].

(1) Cela a été omis dans A.
قصّة صالح نبي ثمود (عليه السلام) وهم قبيلة مشهورة يقال [لهم] (١) : ثمود، باسم جدِّهم ثمود أخي جَديس، وهما ابنا عاثر بن إرم بن سام بن نوح. وكانوا عَربًا من العاربة يسكنونَ الحِجْرَ الذي بينَ الحجاز وتبوك. وقد مرَّ به رسولُ اللَّه ﷺ وهو ذاهبٌ إلى تبوك بمن معه من المسلمين كما سيأتي بيانُه، وكانوا بعدَ قوم عاد، وكانوا يعبدون الأصنامَ كأولئك. فبعثَ اللَّه فيهم رجلصا منهم، وهو عبدُ اللَّه ورسولُه صالحُ بن عُبدٍ بن مَاشِخ بن عُبيد بن حاجِر بن ثمود بن عاثر بن إرمَ بن سام بن نوح، فدعاهُم إلى عبادة اللَّه وحدَه لا شريكَ له، وأن يخلعُوا الأصنامَ والأندادَ ولا يُشركوا به شيئًا، فآمنتْ به طائفةٌ منهم، وكفرَ جمهورُهم، ونالوا منه بالمقال والفِعال، وهَمُّوا بقتله، وقَتَلُوا النَّاقة التي جعلَها اللَّهُ حجَّةً عليهم، فأخذَهم اللَّه أخذَ عزيزٍ مُقتدر، كما قال تعالى في سورة الأعراف: ﴿وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (٧٣) وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (٧٤) قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ (٧٥) قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا بِالَّذِي آمَنْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ (٧٦) فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا يَاصَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ (٧٧) فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ (٧٨) فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَاقَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَكِنْ لَا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ﴾ [الأعراف: ٧٣ - ٧٩] . وقال تعالى في سورة هود: ﴿وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيهَا فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ (٦١) قَالُوا يَاصَالِحُ قَدْ كُنْتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَذَا أَتَنْهَانَا أَنْ نَعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ (٦٢) قَالَ يَاقَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كُنْتُ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّي وَآتَانِي مِنْهُ رَحْمَةً فَمَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ عَصَيْتُهُ فَمَا تَزِيدُونَنِي غَيْرَ تَخْسِيرٍ (٦٣) وَيَاقَوْمِ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيبٌ (٦٤) فَعَقَرُوهَا فَقَالَ تَمَتَّعُوا فِي دَارِكُمْ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ
(١) سقطت من أ.

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