Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Le Messager d’Allah (ﷺ) reçut un jour la visite d’un invité mécréant. Il ordonna qu’on lui apporte une brebis qui fut alors traitre, et il en but le lait, puis une seconde et il en but le lait, puis une troisième et il en but encore le lait (1), au point qu’il but le lait de sept brebis. Le lendemain, il se réveilla et embrassa l’islam. Il vint alors trouver le Messager d’Allah (ﷺ), qui ordonna qu’on lui apporte une brebis à traire ; il en but le lait, puis on lui en apporta une seconde, mais il ne put en terminer le lait. Alors le Messager d’Allah (ﷺ) déclara :

« Le musulman (2) boit avec un seul intestin, tandis que le mécréant boit avec sept intestins (3). »

Ce hadith a été rapporté par Mouslim (4) selon la version de Mâlik.

Autre hadith :

Le ẖâfiẓ al-Bayhaqî a dit : « ‘Alî ibn Aḥmad ibn ‘Abdân nous a informés ; Aḥmad ibn ‘Ubayd aṣ-Ṣaffâr nous a rapporté ; Muḥammad ibn al-Faḍl ibn Ḥâtim (5) m’a raconté ; al-Ḥusayn ibn ‘Abd al-Awwal nous a rapporté ; Ḥafṣ ibn G̱iyâth nous a rapporté ; al-A‘mash, d’après Abû Ṣâliḥ, d’après Abû Hurayra a relaté :

Un bédouin vint chez le Prophète (ﷺ). On chercha de quoi lui offrir, mais il n’y avait qu’un morceau de pain dans une petite ouverture. Le Messager d’Allah (ﷺ) le partagea en plusieurs parts, invoqua la bénédiction sur celles-ci et dit :

« Mange ! »

Il mangea et en laissa encore. Alors il s’exclama : « Ô Muḥammad, tu es vraiment un homme vertueux. » Le Prophète (ﷺ) lui dit :

« Embrasse l’islam. »

Il répondit : « Tu es vraiment un homme vertueux (6). »

Al-Bayhaqî le rapporte ensuite (7) selon une autre chaîne de transmission comportant Sahl ibn ‘Uthmân, Ḥafṣ ibn G̱iyâth et ses informateurs, avec un contenu similaire.

Autre hadith :

Le ẖâfiẓ al-Bayhaqî a dit : « Abû ‘Abd Allâh al-Ḥâfiẓ nous a informés ; Abû ‘Alî al-Ḥusayn ibn ‘Alî al-Ḥâfiẓ nous a informés, et selon les propos rapportés par ‘Abdân al-Ahwâzî : Muḥammad ibn Ziyâd al-Barjamî nous a rapporté, ‘Ubayd Allâh ibn Mûsâ nous a rapporté, d’après Mis‘ar, d’après Zubayd, d’après Murra, d’après ‘Abd Allâh ibn Mas‘ûd qui a dit : »

(1) Dans le Muwaṭṭaʾ (2/924), puis une autre fois, et il la but, puis une autre fois, et il la but. (2) Dans le Muwaṭṭaʾ (2/924), le croyant boit. (3) Rapporté par Mālik dans le Muwaṭṭaʾ (2/924), Livre de la description du Prophète (chapitre sur ce qui concerne l’urine du mécréant), numéro (10). Le terme « miʿā » est le singulier de « aʿmāʾ », comme pour « ʿinab » et « aʿnāb », désignant les intestins. Le mot « ḥilābuhā » désigne le lait trait et également le récipient dans lequel on traite le lait, appelé « maḥlab ». (4) Dans son Sahīh (n° 2063) au sujet des aliments. (5) Dans « al-Dalāʾil » : Ibn Jābir, un inconnu, non identifié. (6) Al-Dalāʾil an-nubuwwa de al-Bayhaqī (6/117) ; dans sa chaîne de transmission, Hūsayn ibn ʿAbd al-Awwal – Abū Zurʿa a dit : je n’ai rien entendu de lui. Et il a été démenti par Ibn Maʿīn, al-Mīzān (1/539). (7) Al-Dalāʾil an-nubuwwa de al-Bayhaqī (6/117-118) ; sa chaîne est faible.
أن رسول الله ﷺ ضافَه ضيفٌ كافرٌ، فأمرَ له بشاة فحُلبت فشربَ حِلَابها، ثم أخرى فشربَ حِلَابها، ثم أُخرى فشربَ حِلَابهَا (١) ، حتى شربَ حِلَابَ سبع شياهٍ، ثم إنه أصبحَ فأسلمَ، فأتى رسولَ الله ﷺ فأمرَ له بشاة فحُلِبَت فشربَ حِلَابَها، ثم أمر له بأخرى فلم يَسْتَتِمَّها، فقال رسول الله ﷺ : "إن المسلم (٢) يشربُ في مِعىً واحدٍ، والكافرُ يشربُ في سبعةِ أمعاءٍ (٣) " . ورواه مسلم (٤) من حديث مالك. حديث آخر قال الحافظ البيهقي: أخبرنا عليّ بن أحمد بن عَبدان، حدَّثنا أحمد بن عُبيد الصفَّار، حدَّثني محمد بن الفضل بن حاتم (٥) ، حدَّثنا الحسين بن عبد الأول، حدَّثنا حفصُ بن غِياث، حدَّثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: ضافَ النبيَّ ﷺ أعرابيٌّ، قال: فطلبَ له شيئًا فلم يجد إلا كِسرةً في كوّة. قال: فجزَّأَها رسولُ الله ﷺ أجزاءً ودعا عليها، وقال: "كل! " قال: فأكلَ فأفضَلَ. قال: فقال: يا محمّد إنك لرجلٌ صالح، فقال له النبي ﷺ : "أسلم" فقال: إنك لرجلٌ صالح (٦) . ثم رواه البيهقي (٧) من حديث سهل بن عثمان، عن حفص بن غِيَاث بإسناده، نحوه. حديث آخر قال الحافظ البيهقي: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أخبرنا أبو علي الحسين بن علي الحافظ، قال وفيما ذكر عبدان الأهوازي: حدَّثنا محمد بن زياد البرجمي، حدَّثنا عبيد الله بن موسى، عن مِسعَر، عن زبيد، عن مرة، عن عبد الله بن مسعود قال:
(١) في الموطأ (٢/ ٩٢٤) ثم أخرى فشربَه، ثم أخرى فشربَه. (٢) في الموطأ (٢/ ٩٢٤) المؤمنُ يشربُ. (٣) رواه مالك في الموطأ (٢/ ٩٢٤) كتاب صفة النبي (باب ما جاء في مِعى الكافر) رقم (١٠). و" مِعىً ": مفرد أمعاء، كعنب وأعناب، وهي المصارين. و" حِلابها ": اللبن الذي يُحلب، والإناء الذي يحلب فيه اللبن، وهو المحلب. (٤) في صحيحه (٢٠٦٣) في الأطعمة. (٥) في الدلائل: ابن جابر وهو مجهول لا يعرف. (٦) دلائل النبوة؛ للبيهقي (٦/ ١١٧) وفي إسناده حسين بن عبد الأول - قال أبو زرعة: لا أحدث عنه. وكذبه ابن معين، الميزان (١/ ٥٣٩). (٧) دلائل النبوة؛ للبيهقي (٦/ ١١٧ - ١١٨) وإسناده ضعيف.

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