Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Le Prophète ﷺ remit à un Juif trente sâʿ de farine d’orge, puis il (ce dernier) déclara : « Nous en avons mangé durant une demi-année. Ensuite, nous l’avons mesurée et l’avons retrouvée telle que nous l’avions déposée. » Nufal raconta : « J’en ai fait part au Messager de Dieu ﷺ, et il répondit : “Si vous ne l’aviez pas mesurée, vous en auriez mangé tant que vous auriez vécu.” »

Hadith suivant

Al-Ḥāfiẓ al-Bayhaqī a dit dans son ouvrage “ad-Dalāʾil” : « ʿAbd Allāh ibn Yūsuf al-Aṣfahānī nous a rapporté, Abū Saʿīd ibn al-Aʿrābī nous a rapporté, ʿAbbās ibn Muḥammad ad-Dūrī nous a rapporté, Aḥmad ibn ʿAbd Allāh ibn Yūnus nous a rapporté, Abū Bakr ibn ʿAyyāsh – d’après Hishām (c’est-à-dire ibn Ḥassān), d’après Ibn Sīrīn, d’après Abū Hurayra, lequel a dit :

Un homme revint chez les siens et vit qu’ils étaient dans le besoin, alors il sortit dans la steppe. Son épouse invoqua : “Ô Seigneur, pourvois-nous de quoi pétrir et cuire !” L’homme raconta : « Je trouvai alors la jefna (grand récipient) pleine de pâte fermentée, la meule tournait d’elle-même, et le four était rempli de pain et de viande rôtie. » Lorsqu’il rentra, il demanda à sa femme s’ils avaient de quoi manger, elle répondit : « Oui, c’est la subsistance de Dieu. » Il souleva alors la meule et nettoya ce qu’il y avait autour. On rapporta cela au Prophète ﷺ, qui déclara : « Si tu ne l’avais pas touchée, elle aurait tourné jusqu’au Jour de la Résurrection. »

Al-Bayhaqī a également rapporté par une autre chaîne : « ʿAlī ibn Aḥmad ibn ʿAbdān nous a rapporté, Aḥmad ibn ʿUbayd aṣ-Ṣaffār nous a rapporté, Abū Ismāʿīl at-Tirmidhī nous a rapporté, Abū Ṣāliḥ ʿAbd Allāh ibn Ṣāliḥ nous a rapporté, m’a rapporté al-Layth ibn Saʿd, d’après Saʿīd ibn Abī Saʿīd al-Maqburī, d’après Abū Hurayra : Un homme parmi les Anṣār, qui était dans le besoin, partit de chez lui alors que sa famille n’avait rien. Son épouse dit : “Si j’actionnais la meule et que je mettais quelques feuilles de palmier dans le four, mes voisins entendraient le bruit de la meule et verraient la fumée, et croiraient que nous avons à manger, alors que nous n’avons rien ?” Elle se mit donc à faire tourner la meule et à allumer son foyer. Lorsque son mari arriva, il entendit la meule tourner. Elle se leva pour lui ouvrir la porte, et il lui demanda : “Qu’est-ce que tu étais en train de moudre ?” Elle lui expliqua la situation. Tous deux rentrèrent et trouvèrent la meule en train de tourner et de faire couler de la farine, remplissant chaque récipient de la maison. Lorsqu’elle alla voir le four, elle le trouva rempli de pain. Son mari rapporta cela au Prophète ﷺ, qui lui demanda : “Qu’as-tu fait de la meule ?” Il répondit : “Je l’ai soulevée et secouée.” Le Messager de Dieu ﷺ déclara : “Si vous l’aviez laissée ainsi, elle n’aurait cessé de tourner tant que je vivrais” – ou il dit : “tant que vous vivrez.” »

Ce récit est singulier du point de vue de la chaîne de transmission et du contenu.

Autre hadith

Mâlik a rapporté d’après Suhayl ibn Abī Ṣāliḥ, d’après son père, d’après Abū Hurayra

(1) Dans « Les preuves de la prophétie » (vol. 6, p. 105), Abū Saʿīd ibn Muḥammad ibn Ziyād nous a informés. (2) Dans « Les preuves » : « Si vous la laissiez, votre vie perdurerait, sans aucun doute. » (3) « Les preuves de la prophétie » par al-Bayhaqī (vol. 6, pp. 105-106).
اليهود بثلاثين صاعًا من شعير، فدفَعه رسولُ الله ﷺ إليه، قال: فطَعِمنا منه نصفَ سنةٍ، ثم كِلنَاهُ فوجدناه كما أدخلناه، قال نوفل: فذكرتُ ذلك لرسول الله ﷺ فقال: " لو لم تَكِله لأكلتَ منه ما عِشتَ" . حديث آخر قال الحافظ البيهقي في "الدلائل" : أخبرنا عبد الله بن يوسف الأصفهاني، أخبرنا أبو سعيد (١) ابن الأعرابي، حدَّثنا عباس بن محمد الدُّوريّ، أخبرنا أحمدُ بن عبد الله بن يونس، أخبرنا أبو بكر بن عيّاشٍ، وعن هشام - يعني ابن حسّان - عن ابن سيرين، عن أبي هريرة قال: أتى رجلٌ أهلَه فرأَى ما بهم من الحاجة، فخرجَ إلى البريّة، فقالت امرأته: اللهم ارزقنا ما نعتجنُ ونختبزُ، قال: فإذا الجَفنة ملأى خميرًا، والرحا تطحن، والتنور ملأى خبزًا وشواءً، قال: فجاء زوجُها فقال: عندكم شيء؟ قالت: نعم رزقُ الله، فرفع الرحا فكنسَ ما حَوله، فذكر ذلك للنبي ﷺ فقال: " لو تركتها لدارت إلى يوم القيامة " . وأخبرنا علي بن أحمد بن عَبدَان، أخبرنا أحمد بن عبيد الصفار، حدَّثنا أبو إسماعيل الترمذي، حدَّثنا أبو صالح عبدُ الله بن صالح، حدَّثني اللَّيث بن سعد، عن سعيد بن أبي سعيدٍ المَقبُري عن أبي هريرة؛ أن رجلًا من الأنصار كان ذا حاجة، فخرجَ وليس عند أهله شيء، فقالت امرأته: لو حرَّكتُ رحايَ، وجعلتُ في تنّوري سعفاتٍ، فسمعَ جيراني صوتَ الرحا ورأوا الدخانَ، فظنوا أن عندنا طعامًا وليس بنا خَصَاصة؟ فقامت إلى تنوّرها فأوقدته وقعدت تُحرّكُ الرحا، قال: فأقبلَ زوجُها وسمعَ الرحا، فقامت إليه لتفتحَ له الباب، فقال: ماذا كنتِ تطحنين؟ فأخبرته فدخلا وإن رحاهما لتدور وتصبُّ دقيقًا، فلم يبقَ في البيت وعاء إلا مُلئ، ثم خرجت إلى تنوّرها فوجدته مملوءًا خبزًا، فأقبلَ زوجُها فذكر ذلك للنبي ﷺ قال: "فما فعلت الرحا؟ " قال: رفعتُها ونفضتها، فقال رسول الله ﷺ : "لو تركتموها ما زالت لكم حياتي" (٢) - أو قال: حياتكم (٣) . وهذا غريب سندًا ومتنًا. حديث آخر وقال مالك: عن سُهَيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة:
(١) في دلائل النبوة (٦/ ١٠٥) أنبأنا أبو سعيد بن محمد بن زياد. (٢) في الدلائل: لو تركتموها ما زالت لكم حياتكم. من غير شك. (٣) دلائل النبوة؛ للبيهقي (٦/ ١٠٥ - ١٠٦).

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies