Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Hammad ibn Salama a dit : « Humayd at-Tawîl nous a rapporté, d’après Bakr ibn ‘Abd Allâh al-Muzanî, d’après ‘Abd Allâh ibn Rabâh, d’après Abû Qatâda, d’après le Prophète (que la paix et la bénédiction d’Allâh soient sur lui), un récit similaire, en y ajoutant ceci : “Lorsque le Messager d’Allâh (ﷺ) faisait halte (ta‘rîs) alors qu’il faisait encore nuit, il s’appuyait sur son côté droit. Et lorsqu’il faisait halte à l’aube, il posait sa tête sur la paume de sa main droite et redressait son bras.” (1) »

Muslim l’a également rapporté (2), d’après Shaybân ibn Farrukh, d’après Sulaymân ibn al-Mughîra, d’après Thâbit, d’après ‘Abd Allâh ibn Rabâh, d’après Abû Qatâda al-Hârith ibn Rib‘î al-Ansârî, sous une forme plus détaillée. Il a aussi été transmis (3) dans une chaîne de narration remontant à Hammad ibn Salama.

Un autre hadith, rapporté par Anas, s’y apparente :

Al-Bayhaqî a rapporté, d’après une chaîne de transmission du hâfiẓ Abû Ya‘lâ al-Mawsilî : « Nous a rapporté Shaybân, nous a rapporté Sa‘îd ibn Sulaymân ad-Dab‘î (4), il nous a transmis d’Anas ibn Mâlik que le Messager d’Allâh (ﷺ) avait préparé une armée pour aller combattre les polythéistes, parmi lesquels se trouvait Abû Bakr. Alors il leur dit :

“Accélérez (5) la marche, car il y a un point d’eau entre vous et les polythéistes : s’ils arrivent avant vous à ce point d’eau, cela sera difficile pour les gens, et vous souffrirez d’une soif ardente, vous comme vos montures.”

Il est dit que le Messager d’Allâh (ﷺ) resta en arrière avec huit hommes, j’en fus le neuvième, et il dit à ses compagnons : “Que diriez-vous de faire une courte halte avant de rejoindre les autres ?” Ils répondirent : “Oui, ô Messager d’Allâh.” Ils firent donc halte et ne se réveillèrent que sous la chaleur du soleil. Le Messager d’Allâh (ﷺ) se réveilla, et ses compagnons également. Il leur dit : “Avancez et accomplissez vos besoins.” Ils s’exécutèrent puis retournèrent auprès du Messager d’Allâh (ﷺ). Il leur demanda : “L’un de vous a-t-il de l’eau ?” L’un d’eux répondit : “Ô Messager d’Allâh, j’ai une gourde contenant un peu d’eau.” Le Prophète (ﷺ) dit : “Apporte-la-moi.” L’homme l’apporta, et le Prophète (ﷺ) la prit, l’essuya de ses mains, invoqua la bénédiction pour elle puis dit à ses compagnons : “Venez faire vos ablutions.” Ils vinrent alors et le Messager d’Allâh (ﷺ) versa lui-même de l’eau sur chacun d’eux, si bien qu’ils purent tous faire leurs ablutions. L’un d’eux fit l’appel à la prière (adhân), puis l’iqâma, et le Messager d’Allâh (ﷺ) dirigea alors la prière pour eux. Ensuite, il s’adressa au propriétaire de la gourde en disant : “Veille bien sur ta gourde, car elle aura son importance.”

Le Messager d’Allâh (ﷺ) se mit ensuite en route avant tout le monde et dit à ses compagnons : “Qu’estimez-vous que les gens auront fait ?” Ils répondirent : “Allâh et Son Messager sont plus savants.” Il leur dit : “Abû Bakr et ‘Umar sont parmi eux, ils guideront les gens comme il se doit.” Les gens arrivèrent et trouvèrent que les polythéistes les avaient précédés à ce point d’eau ; cela fut pénible pour eux et ils souffrirent beaucoup de la soif, eux et leurs montures. Alors le Messager d’Allâh (ﷺ) demanda : “Où est le propriétaire de la gourde ?” On lui répondit : “Le voici, ô Messager d’Allâh.” Il dit : “Apporte-moi ta gourde.” L’homme s’exécuta, et il restait un peu d’eau dedans. Le Prophète (ﷺ) dit alors : “Venez boire.” Il se mit à puiser et à verser de l’eau jusqu’à ce que tout le monde eût suffisamment à boire et en put abreuver ses bêtes.”

(1) Rapporté par l’imam Ahmad dans son Musnad (5/298), il s’agit d’un hadith authentique. (2) Rapporté par Muslim dans son Sahih, numéro (681), dans le chapitre des mosquées. (3) Dans le même Sahih, numéro (683), également dans le chapitre des mosquées. (4) Il s’agit de Saʿid ibn Sulaym, ou bien Sulayman al-Ḍabī, parfois appelé al-Ḍubʿī. Un autre que Ibn ʿUdayy a mentionné ce dernier dans al-Kāmil (3/1238) en le considérant faible et en rapportant ce hadith, tandis qu’al-Azdī l’a jugé à abandonner. Voir également le Mīzān al-Iʿtidāl d’al-Dhahabī (2/142). (5) Dans Dalāʾil al-Nubuwwa de al-Bayhaqī (6/134) : « Ils ont trouvé... ».
قال حمادُ بن سَلمة: وحدَّثنا حُميد الطويل، عن بكر بن عبد اللّه المزني، عن عبد اللّه بن رَباحِ، عن أبي قتادة، عن النَّبِيّ ﷺ بمثله، وزاد: قال: كان رسولُ اللّه ﷺ إذا عرَّسَ وعليه ليلٌ توسَّدَ يمينه، وإذا عرَّسَ الصبحَ وضع رأسَه على كفّه اليُمنى وأقام ساعدَه (١) . وقد رواه مسلم (٢) ، عن شيبانَ بن فروخ، عن سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن عبد اللّه بن رَبَاح، عن أبي قتادة الحارث بن رَبعي الأنصاري بطوله. وأخرج (٣) من حديث حماد بن سلمة، بسنده الأخير أيضًا. حديث آخر عن أنس يُشبه هذا: روى البيهقيّ من حديث الحافظ أبي يعلى الموصلي: حَدَّثَنَا شَيْبان، حَدَّثَنَا سعيدُ بن سُليمان الضَّبْعي (٤) ، حَدَّثَنَا أنس بن مالك، أن رسولَ اللّه ﷺ جهَّزَ جيشًا إلى المشركين، فيهم أبو بكر، فقال لهم: "جدُّوا (٥) السَّيرَ فإن بينكم وبين المشركين ماء، إن يَسبقِ المشركون إلى ذلك الماء شقَّ على الناس، وعطشتُم عطشًا شديدًا أنتم ودوابكم" قال: وتخلَّفَ رسولُ اللّه ﷺ في ثمانية أنا تاسعُهم، وقال لأصحابه: "هل لكم أن نُعرِّسَ قليلًا ثم نلحق بالناس؟ " قالوا: نعم يا رسولَ اللّه، لمحعرَّسُوا فما أيقظهم إِلَّا حرُّ الشمس، فاستيقظَ رسولُ اللّه ﷺ واستيقظَ أصحابُه، فقال لهم: "تقدَّموا واقضوا حاجاتِكم" ففعلوا ثم رجعوا إلى رسول اللّه ﷺ ، فقال لهم: "هل مع أحد منكم ماء؟ " قال رجل منهم: يارسولَ اللّه معي مَيْضأة فيها شيء من ماء، قال: "فجئ بها" فجاء بها، فأخذَها نبيُّ اللّه ﷺ فمسحَها بكفيه، ودعا بالبركة فيها، وقال لأصحابه: "تعالوا فتوضؤوا" فجاؤوا وجعلَ يصبُّ عليهم رسولُ اللّه ﷺ حتى توضؤوا كلُّهم، فأذن رجلٌ منهم وأقام، فصلَّى رسول اللّه ﷺ لهم، وقال لصاحب الميضأة: "ازدهرْ بميضأتِك فسيكون لها شأنٌ" . وركب رسولُ اللّه ﷺ قبلَ الناس، وقال لأصحابه: "ما ترون الناسَ فعلوا؟ " فقالوا: اللّه ورسولُه أعلم. فقال لهم: فيهم أبو بكر وعمر، وسيرشدُ الناس، فقدمَ الناسُ وقد سبقَ المشركون إلى ذلك الماء، فشقَّ ذلك على الناس وعطشوا عطشًا شديدًا ركابُهم ودوابُّهم، فقال رسول اللّه ﷺ : "أين صاحب الميضأة؟ " قالوا: هو ذا يا رسولَ اللّه، قال: "جئني بميضأتك" فجاء بها، وفيها شيءٌ من ماء، فقال لهم: "تعالوا فاشربوا" فجعلَ يصبُّ لهم رسولُ اللّه ﷺ ، حتى شربَ النَّاسُ كلُّهم، وسقَوا
(١) رواه الإمام أحمد في المسند (٥/ ٢٩٨) وهو حديث صحيح. (٢) رواه مسلم في صحيحه رقم (٦٨١) في المساجد. (٣) في صحيحه رقم (٦٨٣) في المساجد أيضًا. (٤) هو سعيد بن سليم، وقيل: سليمان، الضبي، ويُقال: الضبعي، ماذكره أحد غير ابن عدي في الكامل (٣/ ١٢٣٨) وضَعَّفه وساق له هذا الحديث، وقال الأزدي: متروك. وينظر ميزان الاعتدال الذهبي (٢/ ١٤٢). (٥) في دلائل النبوة؛ للبيهقي (٦/ ١٣٤): أجدوا ..

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