Le Prophète de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) le prit, fit ses ablutions à partir de ce récipient, puis étendit ses quatre doigts sur la coupe et déclara : « Approchez, faites vos ablutions. » Les personnes présentes se purifièrent ainsi conformément à leurs besoins en matière d’ablution. Al-Hasan rapporta qu’on demanda à Anas combien ils étaient. Il répondit : « Soixante-dix ou quatre-vingts. »

C’est ainsi que l’imam al-Bukhârî transmit ce récit d’après ‘Abd ar-Raḥmân ibn al-Mubârak al-‘Ansî, lui-même le tenant de Ḥazm ibn Mihrân al-Quṭa‘î (1).

Une autre chaîne de transmission rapportée par Anas est mentionnée par l’imam Aḥmad (2) : « Nous fûmes informés par Ibn Abî ‘Adî, d’après Ḥumayd et Yazîd, que Ḥumayd al-Ma‘nâ a rapporté d’Anas ibn Mâlik : ‘On appela à la prière et ceux qui habitaient près de la mosquée s’y rendirent pour faire leurs ablutions, tandis que ceux qui demeuraient plus loin restèrent. Le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) reçut un mikhḍab (récipient) en pierre ; il était si petit qu’il ne pouvait y étendre la paume de sa main. Il rapprocha donc ses doigts, puis ils purent terminer les ablutions. On demanda à Anas combien ils étaient. Il répondit : “Quatre-vingts ou un peu plus.”’ »

Al-Bukhârî (3) rapporte également d’après ‘Abd Allâh ibn Munayr, qui le tenait de Yazîd ibn Hârûn, d’après Ḥumayd, lui-même d’Anas ibn Mâlik : « L’heure de la prière arriva. Ceux qui vivaient près de la mosquée se levèrent pour faire leurs ablutions, tandis que d’autres restèrent. On apporta alors un mikhḍab en pierre contenant un peu d’eau au Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui). Il y posa sa main, et le récipient était trop étroit pour qu’il puisse y étaler la paume, aussi rapprocha-t-il ses doigts et les plaça dans le mikhḍab. Tous purent alors faire leurs ablutions ensemble. Je demandai : “Combien étaient-ils ?” Il répondit : “Quatre-vingts hommes.” »

Une autre voie de transmission : l’imam Aḥmad (4) dit : « Nous fûmes informés par Muḥammad ibn Ja‘far ; il nous a transmis mot à mot de Sa‘îd, d’après Qatâda, qui le tenait d’Anas ibn Mâlik, que le Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) se trouvait à Az-Zawrâ. On lui apporta alors un récipient contenant une quantité d’eau qui ne couvrait pas même ses doigts. Il ordonna à ses Compagnons de faire leurs ablutions. Il mit sa main dans l’eau et l’eau se mit à jaillir d’entre ses doigts et du bout de ses ongles, jusqu’à ce que tout le groupe eût terminé ses ablutions. » Anas ajoute : « Je lui ai demandé : “Combien étiez-vous ?” Il répondit : “Nous étions trois cents.” »

Al-Bukhârî rapporte ainsi ce hadith d’après Bundâr, qui le tenait de Ibn Abî ‘Adî, et Muslim le rapporte aussi d’après Abû Mûsâ (5), lequel le tenait de Ghundar, tous deux d’après Sa‘îd ibn Abî ‘Arûba. Certains l’attribuent à Shu‘ba, mais la version correcte en fait le récit de Sa‘îd, d’après Qatâda, d’après Anas : « On apporta au Messager de Dieu (que la paix et la bénédiction de Dieu soient sur lui) un récipient tandis qu’il était à Az-Zawrâ. Il y plaça sa main, et l’eau jaillit d’entre ses doigts. Les gens firent alors tous leurs ablutions. » Qatâda rapporte : « J’ai demandé à Anas : “Combien étiez-vous ?” Il répondit : “Trois cents, ou environ trois cents.” » C’est la version donnée par al-Bukhârî.

Quant au hadith rapporté par Al-Barâ’ ibn ‘Âzib à ce sujet, al-Bukhârî (6) mentionne : « Nous fûmes informés par Mâlik ibn Ismâ‘îl ; il nous a transmis de Isrâ’îl, d’après Abû Isḥâq, d’après Al-Barâ’ ibn ‘Âzib, qui dit : “Le jour d’Al-Ḥudaybiyya, nous étions quatorze cents. Al-Ḥudaybiyya était un puits, et nous l’avions entièrement vidé…” »