«Dis : “J’ai certes vécu parmi vous un long moment avant cela. Ne raisonnez-vous donc pas ?” (10 : 16)
Qui donc est plus injuste que celui qui invente un mensonge au sujet de Dieu ou qui traite Ses signes de mensonge ? En vérité, les criminels ne réussiront pas. (10 : 17)» (Yunus, v.15 et 17)

Il leur dit : «Je suis incapable de changer ce Message de mon propre chef. C’est seulement Dieu – Exalté soit-Il – qui efface ce qu’Il veut et confirme ce qu’Il veut. Quant à moi, je ne fais que transmettre de Sa part. Vous savez bien que je suis véridique dans ce que je vous ai apporté, car j’ai grandi parmi vous, et vous connaissez ma noble ascendance, ma sincérité et ma probité. Je ne vous ai jamais menti, ne serait-ce qu’un seul jour de ma vie. Comment pourrais-je alors mentir au sujet de Dieu – Exalté soit-Il – Maître du tort et du profit, Celui qui est capable de toute chose et sait toute chose ? Quel péché est plus grave que de proférer un mensonge contre Lui ou de Lui attribuer ce qui ne vient pas de Lui ?»

Comme le Très-Haut l’a dit : «Et si (le Prophète) avait forgé quelques paroles mensongères contre Nous, Nous l’aurions saisi de la main droite, puis Nous lui aurions tranché l’aorte. Et nul d’entre vous n’aurait pu Nous en empêcher.» (Al-Haqqah, v.44-47)

C’est-à-dire : s’il avait menti à Notre sujet, Nous l’aurions châtié de la manière la plus sévère. Personne sur terre n’aurait pu Nous protéger de lui, ni Nous l’arracher.

Et le Très-Haut dit encore : «Et qui est plus injuste que celui qui forge un mensonge contre Dieu, ou affirme : “Une révélation m’est parvenue”, alors qu’aucune révélation ne lui est venue, et que celui qui déclare : “Je ferai descendre quelque chose de semblable à ce que Dieu a fait descendre” ? Si seulement tu voyais ces injustes dans les affres de la mort tandis que les Anges tendent leurs mains : “Sortez donc vos âmes ! Aujourd’hui vous recevrez le châtiment avilissant pour avoir dit contre Dieu autre chose que la vérité et vous être montrés orgueilleux envers Ses signes.”» (Al-An‘âm, v.93)

Dieu – Exalté soit-Il – dit aussi : «Dis : “Qu’y a-t-il de plus grand en fait de témoignage ? Dis : Dieu est témoin entre moi et vous ; et il m’a été révélé ce Coran pour que je vous en avertisse, vous et quiconque à qui il parviendra.”» (Al-An‘âm, v.19)

Ce propos contient l’annonce que Dieu est Témoin de toute chose, qu’Il est le plus grand des témoins, qu’Il m’observe ainsi que vous tous dans ce que je vous transmets de Sa part. Le sens profond de ces mots équivaut à jurer par Lui qu’Il m’a envoyé vers les créatures pour les avertir au moyen de ce Coran. Quiconque reçoit ce Message en est donc averti, comme le Très-Haut l’a dit : «Et quiconque, parmi les factions, ne croit pas en lui, le Feu sera son rendez-vous. Ne sois donc pas en doute à son sujet. C’est la vérité de la part de ton Seigneur, mais la plupart des gens ne croient pas.» (Hûd, v.17)

Ce Coran contient des informations véridiques émanant de Dieu au sujet des Anges, de Son Trône, de Ses créatures du monde céleste et du monde terrestre, tels les cieux et les terres, ainsi que tout ce qui se trouve entre eux et en leur sein. Ce sont de nombreuses affirmations considérables qui sont étayées par des preuves irréfutables et qui invitent la raison saine à les reconnaître. Comme le Très-Haut l’a dit : «Nous avons, certes, donné aux gens, dans ce Coran, toutes sortes d’exemples. Mais la plupart des gens ne font preuve que d’ingratitude.» (Al-Isrâ’, v.88)
Il dit encore : «Telles sont les paraboles que Nous proposons aux gens, mais seuls les savants les comprennent.» (Al-‘Ankabût, v.43)
Et Il dit également : «Nous avons, certes, cité pour les gens, dans ce Coran, toutes sortes d’exemples, afin qu’ils se rappellent ; un Coran arabe, dénué de toute contradiction, afin qu’ils soient pieux.» (Az-Zumar, v.27-28)

En outre, le Noble Coran relate de façon véridique ce qui s’est passé auparavant, et le fait qu’on en retrouve la confirmation dans les Livres des Gens du Livre (Juifs et Chrétiens) vient le prouver de manière éclatante.