Dieu – Exalté soit-Il – révéla à Jésus, fils de Marie : « Consacre-toi sérieusement à Mon ordre et ne le prends pas à la légère. Écoute et obéis, ô fils de la pure Vierge. Je t’ai créé sans père et t’ai fait un signe pour les mondes. Adore-Moi donc et place ta confiance en Moi seul. Fais savoir (1) aux habitants de Sûrân (2) que Je suis la Vérité immuable qui ne disparaît pas. Croyez au Prophète arabe, celui qui possède le chameau, la tunique de guerre et le turban (qui est la couronne) (3), les sandales et le bâton. Il a les cheveux bouclés, le front dégagé (4), les sourcils unis, les yeux très noirs (5), le nez aquilin et des joues claires. Sa barbe est fournie, sa sueur sur son visage ressemble à des perles, et il émane de lui un parfum de musc. Son cou est semblable à un pichet d’argent, comme si l’or coulait sur ses clavicules. De sa partie supérieure de la poitrine jusqu’au nombril, il a une ligne de poils, fine comme une tige ; il n’a pas d’autre pilosité sur la poitrine ni sur le ventre. Ses paumes et la plante de ses pieds sont robustes. Quand il se trouve parmi les gens, il les enveloppe de sa présence. Quand il marche, c’est comme s’il arrachait ses pas à la roche, descendant en pente. Il a une descendance (6) peu nombreuse (7). »

L’héritage suivant est rapporté par l’imam Al-Bayhaqî, avec sa chaîne de transmission, d’après Wahb ibn Munabbih Al-Yamânî, qui a dit : « Lorsque Dieu – Exalté soit-Il – se confia à Moïse, celui-ci dit : “Seigneur, je trouve dans la Torah mention d’une communauté, la meilleure qui ait été suscitée pour les gens ; ils ordonnent le bien, interdisent le mal et croient en Dieu. Fais qu’elle soit ma communauté.” Dieu répondit : “C’est la communauté d’Ahmad.”

Moïse poursuivit : “Seigneur, je vois dans la Torah qu’il s’agit d’une communauté qui est la dernière des nations et la première au Jour de la Résurrection. Fais qu’elle soit ma communauté.” Dieu répondit : “C’est la communauté d’Ahmad.”

Moïse dit encore : “Ô Seigneur, je vois dans la Torah qu’il s’agit d’une communauté dont les Évangiles résident dans leurs poitrines et qu’ils lisent. Ceux d’avant eux lisaient leurs Livres en les consultant des yeux et ne les mémorisaient pas. Fais qu’elle soit ma communauté.” Dieu répondit : “C’est la communauté d’Ahmad.”

Moïse reprit : “Ô Seigneur, je lis dans la Torah qu’il s’agit d’une communauté qui croit au premier Livre et au dernier, et qui combattra les chefs de l’égarement jusqu’à combattre l’Unijambiste imposteur (l’Antéchrist). Fais qu’elle soit ma communauté.” Dieu répondit : “C’est la communauté d’Ahmad.”

Moïse insista : “Ô Seigneur, je vois dans la Torah qu’il s’agit d’une communauté qui consomme en elle-même ses aumônes (sadaqât). Ceux qui les ont précédés, lorsqu’ils sortaient leur aumône, Tu envoyais un feu qui la consumait ; et si elle n’était pas acceptée, le feu ne s’en approchait pas. Fais qu’elle soit ma communauté.” Dieu répondit : “C’est la communauté d’Ahmad.”

Moïse conclut : “Ô Seigneur, je trouve dans la Torah qu’il s’agit d’une communauté qui, si l’un d’eux envisage de commettre une mauvaise action, celle-ci ne lui est pas inscrite ; et s’il la réalise, on ne lui en inscrit qu’une seule. S’il projette de faire une bonne action puis ne la fait pas, on lui inscrit une bonne action ; et s’il la réalise, on lui en inscrit dix jusqu’à sept cents fois plus. Fais qu’elle soit ma communauté.” Et Dieu répondit : “C’est la communauté d’Ahmad.” »