Dans une autre version rapportée de lui également : « Le Messager de Dieu (ﷺ) n’a jamais mangé sur un plateau surélevé (khawân), ni dans une petite coupelle (sukardja), et il ne lui a jamais été préparé de pain affiné. » J’ai alors dit à Anas : « Sur quoi donc prenaient-ils leurs repas ? » Il a répondu : « Sur des nappes (as-sufar). »

Par ailleurs, Qatāda rapporte également, d’après Anas, qu’il se rendit auprès du Messager de Dieu (ﷺ) avec du pain d’orge et de la graisse rance (ihāla saniḫa). Le Prophète avait mis son armure en gage chez un Juif et obtenu de l’orge pour sa famille. Un jour, je l’ai entendu déclarer : « Jamais il n’est arrivé chez la famille de Muḥammad, au coucher du soleil, d’avoir un sâ‘ de dattes ni un sâ‘ de quoi que ce soit (hadab) [1]. »

L’imam Aḥmad [2] a également rapporté : « ‘Affân nous a dit : Abân ibn Yazīd nous a dit : Qatāda nous a rapporté d’après Anas ibn Mālik que le Messager de Dieu (ﷺ) n’a jamais réuni pour un même repas, que ce soit au déjeuner ou au dîner, du pain et de la viande, si ce n’est en temps de disette (ḍafaf). » At-Tirmidhī a également rapporté ce hadith dans ses “Ash-Shamā’il” [3], d’après ‘Abd Allāh ibn ‘Abd ar-Raḥmān ad-Dārmī, selon ‘Affân. Cette chaîne de transmission réunit les conditions d’authenticité des deux Shaykhs.

Abū Dāwūd aṭ-Ṭayālisī [4] a rapporté : « Shu‘ba nous a dit, en citant Samāk ibn Ḥarb, qui a déclaré : J’ai entendu an-Nu‘mān ibn Bashīr dire : “J’ai entendu ‘Umar ibn al-Khaṭṭāb prononcer un sermon, dans lequel il mentionnait ce que Dieu avait octroyé aux gens, et il a dit : ‘J’ai vu le Messager de Dieu (ﷺ) se tordre de faim, sans trouver même de la datte de moindre qualité (daqal) pour remplir son ventre.’” » Muslim [5] rapporte pareillement ce hadith par la voie de Shu‘ba.

Dans un hadith authentique, Abū Ṭalḥa raconte : « Ô Umm Sulaym, j’ai entendu la voix du Messager de Dieu (ﷺ) et j’y reconnais la faim [6]. » Ce hadith sera évoqué plus loin dans les signes de la prophétie.

Dans l’histoire d’Abū l-Haytham ibn at-Tayyihān : Abū Bakr et ‘Umar étaient sortis à cause de la faim, et alors qu’ils étaient dans cet état, le Messager de Dieu (ﷺ) sortit aussi et leur demanda : « Qu’est-ce qui vous fait sortir ? » Ils répondirent : « La faim. » Il dit : « Par Celui qui tient mon âme entre Ses mains, c’est aussi la raison pour laquelle je suis sorti. » Ils allèrent alors au verger d’Abū l-Haytham ibn at-Tayyihān, qui leur offrit des dattes fraîches et sacrifia une brebis pour eux. Ils mangèrent et burent de l’eau fraîche, puis le Messager de Dieu (ﷺ) déclara : « Ceci fait partie des bienfaits au sujet desquels vous serez interrogés [7]. »