Voici la chaîne de transmission dont tous les rapporteurs sont fiables, conformément aux conditions des deux Sahîh. Ce hadith n’a été rapporté que par At-Tirmidhî dans «Ash-Shamā’il» (1), d’après Isḥāq ibn Manṣūr, lui-même le tenant de ‘Abd ar-Razzāq. Ibn Ḥibbān l’a également rapporté dans son «Ṣaḥīḥ» (2).
Relève de ce type ce que rapporte al-Bukhârî dans son «Ṣaḥîḥ» (3) : un homme appelé ‘Abd Allāh – surnommé «Ḥimār» – faisait rire le Prophète (ﷺ). On l’amenait pour des cas de boisson (il était puni pour avoir consommé des boissons interdites). Un jour, on l’amena de nouveau et quelqu’un dit : «Qu’Allah le maudisse, que de fois on l’amène !» Le Messager d’Allah (ﷺ) répliqua : «Ne le maudis pas, car il aime Allah et Son Messager.»
De même, l’imam Aḥmad (4) a rapporté : «Nous a raconté Ḥajjāj, (qui) m’a dit : “Shu‘bah nous a dit, d’après Thābit al-Bunānī, d’après Anas ibn Mālik que le Prophète (ﷺ) était en voyage et qu’il avait un chantre (ḥādî) qui menait ses montures avec ses épouses à bord.”» Anas dit : «Ses femmes devançaient sa monture. Le Prophète (ﷺ) déclara alors : “Ô Anjasha, malheur à toi, ménage les ‘flacons’ !”» Ce ḥadith est également indiqué dans les deux Sahîh d’après Anas (5), qui a dit : «Le Prophète (ﷺ) avait un chantre pour ses épouses appelé Anjasha. Il chanta, les chamelles se mirent à aller vite, et le Messager d’Allah (ﷺ) s’exclama : “Malheur à toi, ô Anjasha ! Ménage les ‘flacons’ !”» Le terme «flacons» (al-qawārīr) désigne ici les femmes, et c’est une plaisanterie affectueuse. Que la prière et la paix d’Allah soient sur lui, constamment jusqu’au Jour de la Rétribution.
Parmi ses nobles qualités morales, son sens de l’humour et sa douceur de caractère, on note aussi le fait qu’il écouta, (– paix sur lui –) durant toute sa longueur, le récit d’Um Zar‘ (6) que lui conta ‘Ā’isha. Selon certaines versions, c’est même lui (– qu'Allah leur fasse miséricorde –) qui le raconta à ‘Ā’isha.
C’est également ce que rapporte l’imam Aḥmad (7) : «Nous a raconté Abū an-Naḍr, celui-ci nous a transmis la parole de Abū ‘Aqīl – à savoir ‘Abd Allāh ibn ‘Aqīl ath-Thaqafī – qui nous a transmis la parole de Mujālid ibn Sa‘īd, d’après ‘Āmir, d’après Masrūq, d’après ‘Ā’isha, qui dit : “Une nuit, le Messager d’Allah (ﷺ) raconta une histoire à ses épouses. L’une d’elles déclara : ‘Ô Messager d’Allah, ce récit ressemble à l’histoire de Khurāfah !’” Le Prophète (ﷺ) répondit : “Savez-vous qui était Khurāfah ? C’était un homme d’‘Udhrah que les djinns capturèrent à l’époque préislamique et qu’ils gardèrent longtemps parmi eux. Lorsqu’ils le rendirent aux humains, il racontait aux gens les merveilles qu’il avait vues chez eux. Depuis, chacun disait : ‘C’est une histoire de Khurāfah.’”»