Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

J’ai demandé à ‘Aïcha : « Comment était le Messager de Dieu (ﷺ) au sein de sa famille ? » Elle répondit : « Il était l’homme le plus doux et le plus généreux, et il riait souvent et avait toujours le sourire. »

Abou Dawoud at-Tayâlissî a dit : « Nous a rapporté Chou‘ba, qui m’a rapporté de Mouslim Abou ‘Abd Allâh al-A‘war, lequel a entendu Anas dire : “Le Messager de Dieu (ﷺ) multipliait le rappel (dhikr), parlait très peu en vain (laghw), montait l’âne, portait la laine et répondait à l’invitation d’un serviteur. Je l’ai vu, le jour de Khaybar, sur un âne dont la bride était faite de fibres de palmier.” (1) »

Dans at-Tirmidhî et Ibn Mâjah (2), on rapporte, d’après Mouslim ibn Kaïsân al-Malâ’î, un hadith d’Anas qui en reprend en partie le contenu.

Al-Bayhaqî (3) a dit : « Abou ‘Abd Allâh al-Hâfiẓ – en récitant – nous a rapporté : Abou Bakr Mouhammad ibn Ja‘far al-Âdamî al-Qârî à Bagdad nous a rapporté, ‘Abd Allâh ibn Ahmad ibn Ibrâhîm ad-Dawraqî nous a rapporté, Ahmad ibn Nasr ibn Mâlik al-Khouzâ‘î nous a rapporté, ‘Alî ibn al-Housayn ibn Wâqid nous a rapporté, d’après son père, qui a dit : “J’ai entendu Yahyâ ibn ‘Aqîl dire : ‘J’ai entendu ‘Abd Allâh ibn Abî Awfâ dire : Le Messager de Dieu (ﷺ) multipliait le rappel, parlait peu en vain, prolongeait la prière, raccourcissait le prône, et ne répugnait pas à marcher avec un serviteur ou avec une veuve, jusqu’à répondre à leurs besoins.’” »

An-Nassâ’î (4) l’a également rapporté, selon Mouhammad ibn ‘Abd al-‘Azîz, selon Abou Zur‘a, selon al-Fadl ibn Moussâ, selon al-Housayn ibn Wâqid, selon Yahyâ ibn ‘Aqîl al-Khouzâ‘î al-Basrî, d’après Ibn Abî Awfâ, avec un texte proche (5).

Al-Bayhaqî (6) a dit encore : « Abou ‘Abd Allâh al-Hâfiẓ nous a informés : Abou Bakr Ismâ‘îl ibn Mouhammad ibn Ismâ‘îl al-faqîh à ar-Rayy nous a rapporté, Abou Bakr Mouhammad ibn al-Faraj al-Azraq nous a rapporté, Hâchim ibn al-Qâsim nous a rapporté, Chaybân Abou Mu‘âwiyah nous a rapporté, d’après Ach‘ath ibn Abî ach-Cha‘thâ’, d’après Abou Burdah, d’après Abou Moussâ, qui a dit : “Le Messager de Dieu (ﷺ) montait l’âne, portait la laine, trayait la brebis et s’occupait lui-même de l’hospitalité pour son hôte.” »

(1) Rapporté par Abū Dāwūd al-Ṭayālisī, n° 2425, dans "Dalāʾil al-Nubuwwa" de al-Bayhaqī (vol. 1, p. 330). Al-Khaṭṭām désigne une corde avec laquelle on mène une bête. Dans sa chaîne de transmission figure Muslim ibn Kaysān al-ʿAwwār Abū ʿAbdullāh, considéré comme faible. (2) Rapporté par al-Tirmidhī dans le "Jāmiʿ" n° 1017, dans le chapitre des funérailles, qui dit : « Ce hadith, nous ne le connaissons que par le récit de Muslim d’après Anas, et Muslim al-ʿAwwār est faible. Il s’agit de Muslim ibn Kaysān al-Malāʾī, qui parlait en tartour (énonciation particulière). Il a été transmis par Shuʿba et Sufyān. » Al-Tirmidhī le rapporte également dans les "Shamāʾil" n° 325, chapitre sur l’humilité du Messager de Dieu ﷺ, ainsi que Ibn Māja dans son "Sunan" n° 4178, dans la section "Zuhd". Sa chaîne est faible, selon al-Tirmidhī. (3) "Dalāʾil al-Nubuwwa", al-Bayhaqī (vol. 1, p. 329). (4) Dans "al-Mujtabā" (3/108), dans "al-Kubrā" (1716), et "al-Dārimī" (1642). Voir aussi "Tuḥfat al-Ashrāf" (5183). (5) Rapporté par al-Ḥākim dans le "Mustadrak" (2/614), qui a déclaré : « Ce hadith est authentique selon les conditions des deux cheikhs (al-Bukhārī et Muslim), alors qu’ils ne l’ont pas rapporté. » Ceci est une erreur de sa part. En effet, al-Ḥusayn ibn Wāqid n’a transmis pour al-Bukhārī que de façon muqʿaṭaʿ (isolée). Son maître Yaḥyā ibn ʿAqīl al-Khazāʿī al-Baṣrī ne lui a rien rapporté dans l’authentique, mais seulement dans "al-Adab al-Mufrad", et tous deux sont considérés comme honnêtes parmi les narrateurs de Muslim. (6) "Dalāʾil al-Nubuwwa", al-Bayhaqī (vol. 1, p. 329).
قلتُ لعائشة: كيف كان رسول الله ﷺ في أهله؟ قالت: كان ألينَ الناس، وأكرمَ الناس، وكان ضحَّاكًا بسَّامًا. وقال أبو داود الطيالسي: حَدَّثَنَا شعبة، حدَّثني مسلم أبو عبد الله الأعور، سمع أنسًا يقول: كان رسولُ الله ﷺ يُكثرُ الذكر، ويُقِلُّ اللَّغو، ويركبُ الحِمار، ويلبسُ الصُّوف، ويُجيب دعوة المملوك، ولقد رأيته يوم خيبر على حمار خطامه من ليف (١) . وفي الترمذي وابن ماجه (٢) ، من حديث مسلم بن كيسان الملائي، عن أنس بعض ذلك. وقال البيهقيّ (٣) : أخبرنا أبو عبد الله الحافظ -إملاء- حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن جعفر الآدمي القاري ببغداد، حَدَّثَنَا عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدَّورَقي، حَدَّثَنَا أحمد بن نصر بن مالك الخُزَاعي، حَدَّثَنَا علي بن الحسين بن وَاقِد، عن أبيه، قال: سمعتُ يحيى بنَ عقيل يقول: سمعت عبدَ الله بن أبي أَوفى يقول: كان رسولُ الله ﷺ يُكثر الذكرَ، ويُقِلُّ اللغوَ، ويُطيل الصلاةَ، ويقصرُ الخطبةَ، ولا يَستنكفُ أن يمشيَ مع العبد، ولا مع الأرملة، حتى يَفرُغَ لهم من حاجاتهم. ورواه النسائي (٤) ، عن محمد بن عبد العزيز، عن أبي زرعة، عن الفضل بن موسى، عن الحسين بن واقد، عن يحيى بن عقيل الخزاعي البصري، عن ابن أبي أوفى، بنحوه (٥) . وقال البيهقي (٦) : أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، حَدَّثَنَا أبو بكر إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الفقيه بالريّ، حَدَّثَنَا أبو بكر محمد بن الفرج الأزرق، حَدَّثَنَا هاشم بن القاسم، حَدَّثَنَا شيبان أبو معاوية، عن أشعث بن أبي الشعثاء، عن أبي بُردَة، عن أبي موسى، قال: كان رسولُ الله ﷺ يركبُ الحمار، ويلبسُ الصوف، ويَعتَقِلُ الشاةَ، ويَأتي مُراعاة الضيف.
(١) رواه أبو داود الطيالسي رقم (٢٤٢٥) وهو في دلائل النبوة؛ للبيهقي (١/ ٣٣٠) والخطام: حبل تقاد به الدابة. في سنده مسلم بن كيسان الأعور أبو عبد الله، وهو ضعيف. (٢) رواه الترمذي في الجامع رقم (١٠١٧) في الجنائز، وقال أبو عيسى: هذا حديث لا نعرفه إِلَّا من حديث مسلم عن أنس، ومسلم الأعور يُضعَّف، وهو مسلم بن كيسَان الملائي تُكلم فيه، وقد روى عنه شعبة وسفيان. ورواه الترمذي في الشمائل رقم (٣٢٥) باب ما جاء في تواضع رسول الله ﷺ ، وابن ماجه في سننه رقم (٤١٧٨) في الزهد. وإسناده ضعيف كما قال الترمذي. (٣) دلائل النبوة؛ للبيهقي (١/ ٣٢٩). (٤) في المجتبى (٣/ ١٠٨) وفي الكبرى (١٧١٦)، والدارمي (١٦٤٢) وينظر تحفة الأشراف (٥١٨٣). (٥) وأخرجه الحاكم في المستدرك (٢/ ٦١٤) وقال: "هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه" هكذا قال وهو وهم منه (رحمه الله) فإن الحسين بن واقد لم يَرْوِ له البخاري إِلَّا تعليقًا، وشيخه يحيى بن عقيل الخزاعي البصري لم يخرج له شيئًا في الصحيح، وإنما روى له في "الأدب المفرد" وهما صدوقان من رجال مسلم. (٦) دلائل النبوة؛ للبيهقي (١/ ٣٢٩).

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies