Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Quant aux Arabes «mustaʿriba», ils sont issus de la descendance d’Ismaël, fils d’Ibrahim l’Intime (Al-Khalîl). Ismaël, fils d’Ibrahim, fut le premier à parler l’arabe classique et éloquent. Il avait appris la langue arabe auprès de la tribu de Jurhum, qui s’était installée près de sa mère, Hajar, dans l’enceinte sacrée, comme nous l’expliquerons en son lieu, si Dieu le veut. Toutefois, Dieu lui fit parler cette langue dans sa plus haute éloquence et clarté, et le Messager de Dieu (ﷺ) s’exprimait également ainsi.

Ce qu’il faut retenir, c’est que la tribu de ʿÂd, appelée «ʿÂd la première», fut la première à adorer des idoles après le Déluge. Leurs idoles étaient au nombre de trois : Ṣadd, Ṣamūd et Hara(1). Dieu leur envoya alors leur frère Hūd (– paix sur lui –), qui les appela à Lui. Comme Il l’a dit – après avoir évoqué le peuple de Noé et ce qui leur advint – dans la sourate al-Aʿrâf :

«Et (Nous avons envoyé) aux ʿÂd leur frère Hūd. Il dit : “Ô mon peuple ! Adorez Dieu ; vous n’avez pas d’autre divinité que Lui. Ne craindrez-vous donc pas ?” Les notables de son peuple qui avaient mécru dirent : “Certes, nous te voyons plein d’étourderie, et nous pensons que tu es du nombre des menteurs.” Il dit : “Ô mon peuple ! Il n’y a pas de légèreté en moi, mais je suis un Messager de la part du Seigneur des mondes ; je vous communique les messages de mon Seigneur, et je suis pour vous un conseiller loyal. Vous étonnez-vous qu’un rappel vienne à vous de la part de votre Seigneur, par l’intermédiaire d’un homme issu de vous, pour qu’il vous avertisse ? Rappelez-vous qu’Il a fait de vous des successeurs après le peuple de Noé, et vous a conférés une grande supériorité dans la constitution (physique). Souvenez-vous donc des bienfaits de Dieu, afin que vous réussissiez.” Ils dirent : “Es-tu venu à nous pour que nous adorions Dieu Lui seul, et que nous abandonnions ce qu’adoraient nos pères ? Fais donc venir ce dont tu nous menaces, si tu es du nombre des véridiques.” Il dit : “Déjà sont tombés sur vous de la part de votre Seigneur un supplice et Sa colère. Allez-vous disputer avec moi au sujet de noms que vous et vos pères avez donnés et pour lesquels Dieu n’a fait descendre aucune preuve ? Attendez donc ; je suis avec vous parmi ceux qui attendent.” Alors Nous le sauvâmes, lui et ceux qui étaient avec lui, par une miséricorde de Notre part ; et Nous anéantîmes ceux qui traitaient de mensonge Nos signes. Ils n’étaient pas croyants.» (al-Aʿrâf, 7 : 65-72)

Dieu dit aussi, après avoir relaté l’histoire de Noé dans la sourate Hûd :

«Et (Nous avons envoyé) aux ʿÂd leur frère Hūd. Il dit : “Ô mon peuple ! Adorez Dieu ; vous n’avez pas d’autre divinité que Lui. Vous n’êtes que des forgeurs (de mensonges). Ô mon peuple ! Je ne vous demande aucune rétribution ; ma rétribution n’incombe qu’à Celui qui m’a créé. Ne raisonnez-vous donc pas ? Ô mon peuple ! Implorez le pardon de votre Seigneur, puis revenez à Lui repentants, et Il vous enverra du ciel une pluie abondante, et Il ajoutera puissance à votre puissance. Ne vous détournez donc pas comme des criminels.” Ils dirent : “Ô Hûd ! Tu ne nous as pas apporté de preuve évidente ; nous n’abandonnerons pas nos divinités d’après ta parole, et nous ne croyons pas en toi. Nous disons seulement que l’une de nos divinités t’a infligé quelque mal.” Il dit : “Je prends Dieu à témoin, et soyez vous-mêmes témoins que je me désolidarise de ce que vous associez (à Dieu) en dehors de Lui. Rusez donc tous contre moi et ne me donnez aucun répit ! J’ai placé ma confiance en Dieu, mon Seigneur et le vôtre. Il n’est pas de bête qui ne soit tenue par Lui par son toupet. Certes, mon Seigneur est sur un chemin droit. Si vous vous détournez, je vous ai déjà communiqué ce pour quoi j’ai été envoyé vers vous. Mon Seigneur fera succéder à votre place un autre peuple, et vous ne pourrez nullement Lui nuire. Mon Seigneur est le Gardien par excellence de toute chose.” Et lorsque Notre ordre vint, Nous sauvâmes Hûd et ceux qui avaient cru avec lui, par une miséricorde de Notre part. Nous les sauvâmes d’un châtiment terrible. Voilà les ʿÂd ! Ils niaient les signes de leur Seigneur, désobéirent à Ses Messagers et suivirent l’ordre de tout tyran orgueilleux. Ils furent poursuivis ici-bas d’une malédiction, ainsi qu’au Jour de la Résurrection. N’est-ce pas qu’en vérité les ʿÂd ont mécroisé en leur Seigneur ? N’est-ce pas qu’éloignés soient les ʿÂd, le peuple de Hûd !”» (Hûd, 11 : 50-60)

Dieu dit encore, dans la sourate “Les croyants ont certes réussi” (al-Mu’minûn), après avoir relaté l’histoire du peuple de Noé :

«Puis, après eux, Nous avons fait naître une autre génération. Et Nous avons suscité parmi eux un Messager issu des leurs, (pour leur dire) : “Adorez Dieu ; vous n’avez pas d’autre divinité que Lui. Ne Le craindrez-vous donc pas ?” Et les notables de son peuple qui avaient mécru et renié la Rencontre de l’au-delà, et que Nous avions comblés de bienfaits dans la vie présente, dirent : “Celui-ci n’est qu’un mortel comme vous ; il mange de ce que vous mangez, et boit de ce que vous buvez. Et si vous obéissez à un humain comme vous, alors vous serez certes perdants. Vous promet-il que si…”» (al-Mu’minûn, 23 : 31-34, début du verset 35)

(1) Il s’agit des idoles qu’ils avaient nommées Ṣadd, Ṣamūd et Hara.

(1) Dans l’Histoire de Ṭabarī (1/216) : Ṣadāʾ, Ṣumūd, et al-Habāʾ. Dans l’une des copies manuscrites : al-Hanāʾ.
وأما العرب المستعربة: فهم من ولد إسماعيل بن إبراهيم الخليل، وكان إسماعيلُ بن إبراهيم (رحمه الله) أوَّلَ من تكلَّم بالعربية الفصيحة البليغة، وكان قد أخذَ كلامَ العرب من جُرْهم الذين نزلوا عند أُمِّه هاجرَ بالحرم، كما سيأتي بيانُه في موضعه إن شاء اللَّه تعالى، ولكنْ أنطقَه اللَّه بها في غاية الفَصاحة والبيان، وكذلك كان يتلفَّظُ بها رسولُ اللَّه ﷺ . والمقصودُ أنَّ عادًا وهم عادٌ الأولى كانوا أوَّل من عبدَ الأصنام بعد الطُّوفان، وكانت أصنامُهم ثلاثة: صدًا، وصمودًا، وهرًا (١) . فبعثَ اللَّه فيهم أخاهم هودًا (عليه السلام) ، فدعاهم إلى اللَّه، كما قال تعالى بعد ذكر قوم نوح، وما كان من أمرهم في سورة الأعراف: ﴿وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلَا تَتَّقُونَ (٦٥) قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (٦٦) قَالَ يَاقَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ (٦٧) أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ (٦٨) أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً فَاذْكُرُوا آلَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (٦٩) قَالُوا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (٧٠) قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ (٧١) فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَمَا كَانُوا مُؤْمِنِينَ﴾ [الأعراف: ٦٥ - ٧٢] . وقال تعالى بعد ذكر قصة نوح في سورة هود: ﴿وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَاقَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُفْتَرُونَ (٥٠) يَاقَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى الَّذِي فَطَرَنِي أَفَلَا تَعْقِلُونَ (٥١) وَيَاقَوْمِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إِلَى قُوَّتِكُمْ وَلَا تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِينَ (٥٢) قَالُوا يَاهُودُ مَا جِئْتَنَا بِبَيِّنَةٍ وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِي آلِهَتِنَا عَنْ قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ (٥٣) إِنْ نَقُولُ إِلَّا اعْتَرَاكَ بَعْضُ آلِهَتِنَا بِسُوءٍ قَالَ إِنِّي أُشْهِدُ اللَّهَ وَاشْهَدُوا أَنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ (٥٤) مِنْ دُونِهِ فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لَا تُنْظِرُونِ (٥٥) إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ رَبِّي وَرَبِّكُمْ مَا مِنْ دَابَّةٍ إِلَّا هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (٥٦) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ مَا أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَيْكُمْ وَيَسْتَخْلِفُ رَبِّي قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلَا تَضُرُّونَهُ شَيْئًا إِنَّ رَبِّي عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ (٥٧) وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا هُودًا وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَنَجَّيْنَاهُمْ مِنْ عَذَابٍ غَلِيظٍ (٥٨) وَتِلْكَ عَادٌ جَحَدُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَعَصَوْا رُسُلَهُ وَاتَّبَعُوا أَمْرَ كُلِّ جَبَّارٍ عَنِيدٍ (٥٩) وَأُتْبِعُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا إِنَّ عَادًا كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلَا بُعْدًا لِعَادٍ قَوْمِ هُودٍ (٦٠) ﴾ [هود: ٥٠ - ٦٠] . وقال تعالى في سورة ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ﴾ بعد قصة قوم نوح: ﴿ثُمَّ أَنْشَأْنَا مِنْ بَعْدِهِمْ قَرْنًا آخَرِينَ (٣١) فَأَرْسَلْنَا فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلَا تَتَّقُونَ (٣٢) وَقَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِلِقَاءِ الْآخِرَةِ وَأَتْرَفْنَاهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا مَا هَذَا إِلَّا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يَأْكُلُ مِمَّا تَأْكُلُونَ مِنْهُ وَيَشْرَبُ مِمَّا تَشْرَبُونَ (٣٣) وَلَئِنْ أَطَعْتُمْ بَشَرًا مِثْلَكُمْ إِنَّكُمْ إِذًا لَخَاسِرُونَ (٣٤) أَيَعِدُكُمْ أَنَّكُمْ إِذَا
(١) في تاريخ الطبري (١/ ٢١٦): صدَّاء، وصمود، والهباء. وفي إحدى النسخ المخطوطة: الهناء.

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