Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

«Ô Messager d’Allah.» Anas a dit : «Par Dieu, je l’ai servi pendant neuf ans, et jamais je ne l’ai entendu me dire, au sujet d’une chose que j’avais faite : “Pourquoi as-tu fait ceci ou cela ?” ni, au sujet d’une chose que j’avais négligée : “Pourquoi n’as-tu pas fait ceci ou cela ?”» (1)

L’imam Aḥmad (2) a rapporté : «Kathȳr ibn Hishām nous a rapporté, Ja‘far nous a rapporté, puis ‘Imrān al-Qaṣīr, d’après Anas ibn Mālik, qui a dit : “J’ai servi le Prophète (ﷺ) pendant dix ans. Jamais il ne m’a ordonné de faire une chose que j’aurais retardée ou négligée sans qu’il ne me fasse de reproche. Et si quelqu’un de sa famille me reprochait quelque chose, il disait : ‘Laissez-le, car si cela avait été décrété — ou dit : jugé — pour arriver, cela serait arrivé.’”»

Ensuite, Aḥmad le rapporta également d’après ‘Alī ibn Thābit, d’après Ja‘far — c’est Ja‘far ibn Burqān —, d’après ‘Imrān al-Baṣrī — c’est-à-dire al-Qaṣīr —, d’après Anas, et il en fit mention. Seul l’imam Aḥmad le relate.

L’imam Aḥmad (3) a dit : «‘Abd al-Ṣamad nous a rapporté, mon père nous a rapporté, Abū l-Tayyāḥ nous a rapporté, Anas nous a rapporté : “Le Messager d’Allah (ﷺ) était la personne la plus parfaite en caractère. J’avais un frère que l’on appelait Abū ‘Umayr, et je crois qu’il a dit qu’il était déjà sevré. Lorsqu’arrivait le Messager d’Allah (ﷺ) et qu’il le voyait, il disait : ‘Abā ‘Umayr ! Qu’en est-il de l’oiselet ?’ (c’était un petit oiseau avec lequel il jouait). Il arrivait parfois que l’heure de la prière le surprenne alors qu’il se trouvait chez nous ; il ordonnait alors que l’on balaie le tapis sous lui, qu’on l’asperge d’eau, puis il se levait et nous nous levions derrière lui pour prier. Leur tapis était fait de feuilles de palmier.”»

Tous les rapporteurs (4), à l’exception d’Abū Dāwūd, l’ont relaté par diverses chaînes de transmission, d’après Abū l-Tayyāḥ Yazīd ibn Ḥumayd, d’après Anas, avec un contenu similaire. Il est également établi dans les deux Ṣaḥīḥ, selon le ḥadīth d’al-Zuhrī, d’après ‘Ubayd Allāh ibn ‘Abd Allāh ibn ‘Utba, d’après Ibn ‘Abbās, qui a dit : «Le Messager d’Allah (ﷺ) était le plus généreux des hommes, et il l’était encore davantage pendant le Ramaḍān, lorsque Jibrīl le rencontrait pour lui faire réviser le Coran. Le Messager d’Allah (ﷺ) était alors plus généreux dans le bien que le vent qui souffle (5).»

L’imam Aḥmad a également rapporté : «Abū Kāmil nous a rapporté, Ḥammād ibn Zayd nous a rapporté, Sallam al-‘Alawī nous a rapporté : j’ai entendu Anas ibn Mālik dire que le Prophète (ﷺ) vit un homme qui portait une teinture jaune et qu’il la détesta. Puis, quand celui-ci se leva, il (le Prophète) dit : “Si seulement vous lui demandiez de laver cette teinture jaune.” Et Anas d’ajouter : “Le Prophète (ﷺ) ne faisait presque jamais de reproche directement à quelqu’un au sujet d’une chose qu’il détestait.”» (6)

(1) Rapporté par Muslim, n° 2310, dans les chapitres des mérites. (2) Rapporté par l’imam Ahmad dans son Musnad (3/231), al-Bayhaqî dans ash-Shaʿb, n° 8070, et ad-Diyâ’ dans al-Mukhtâra, n° 1834, c’est un hadith authentique. (3) Rapporté par l’imam Ahmad dans son Musnad (3/212). (4) Rapporté par al-Bukhârî (6129) et (6203) dans al-Adab de son Sahîh, Muslim (659) dans le chapitre de la prière, (2150) dans les permissions, (2310) dans les mérites du Prophète ﷺ, at-Tirmidhî dans la prière de son Jâmiʿ (333), et dans la bonté (al-Birr) (1989), (1989 M), an-Nasâ’î dans les œuvres de la journée et de la nuit (334), (335), (336), Ibn Mâjah dans al-Adab de ses Sunan (3720) et (3740). (5) Rapporté par al-Bukhârî dans son Sahîh, n° 6 dans le début de la révélation, et Muslim dans son Sahîh, n° 448 dans le chapitre de la prière. (6) Rapporté par l’imam Ahmad dans son Musnad (3/133) et il y est mentionné : « Il ne faisait presque jamais face à quiconque directement… ». Salm ibn Qays al-‘Alawî est faible. Dans Taqrîb at-Tahdhîb (1/314). Et Ibn Ḥibbân dans al-Majrûhîn (1/343) mentionne : « Hadith douteux en raison de sa rareté ».
يا رسول الله. قال أنس: والله لقد خدمته تسع سنين ما علمته قال لشيء صنعتُه: لم صنعتَ كذا وكذا؟ أو لشيء تركته: هلا فعلتَ كذا وكذا؟ (١) . وقال الإمام أحمد (٢) : حَدَّثَنَا كثير بن هشام، حَدَّثَنَا جعفر، حَدَّثَنَا عمران القصير، عن أنس بن مالك، قال: خدمتُ النبيَّ ﷺ عشر سنين، فما أمرني بأمر فتوانيتُ عنه، أو ضيّعتُه، فلامني، وإن لامني أحدٌ من أهله إِلَّا قال: "دعوه فلو قُدِّرَ -أو قال قُضِيَ- أن يكون كان" . ثم رواه أحمد، عن علي بن ثابتٍ، عن جعفر -هو ابن برقان- عن عمران البصري -وهو القصير- عن أنس فذكره، تفرد به الإمام أحمد. وقال الإمام أحمد (٣) : حَدَّثَنَا عبد الصمد، حَدَّثَنَا أبي، حَدَّثَنَا أبو التيّاح، حَدَّثَنَا أنس، قال: كان رسولُ الله ﷺ أحسن الناس خُلقًا، وكان لي أخ يُقال له أبو عُمير، قال: أحسبُه قال: فطيمًا، قال: فكان إذا جاء رسولُ الله ﷺ فرآه قال: "أبا عُمير! ما فعل النَّغَير" . قال: نغر كان يلعب به، قال: فربما تحضرهُ الصلاة وهو في بيتنا، فيأمر بالبساط الذي تحته فيُكنس، ثم يُنضح بالماء، ثم يقومُ رسول الله ﷺ ونقوم خلفه يُصلّي بنا، قال: وكان بساطهم من جريد النخل. وقد رواه الجماعة (٤) ، إِلَّا أبا داود، من طرق عن أبي التياح يزيد بن حميد، عن أنس، بنحوه. وثبت في الصحيحين، من حديث الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس، قال: كان رسول الله ﷺ أجود الناس، وكان أجود ما يكون في رمضان حين يلقاه جبريل فيدارسه القرآن، فَلرسول الله ﷺ أجود بالخير من الريح المرسلة (٥) . وقال الإمام أحمد: حَدَّثَنَا أبو كامل، حَدَّثَنَا حمّاد بن زيد، حَدَّثَنَا سَلم العلوي، سمعتُ أنس بن مالك؛ أن النَّبِيّ ﷺ رأى على رجل صُفْرة، فكرهَها، قال: فلما قام قال: "لو أمرتم هذا أن يغسل عنه هذه الصفرة" . قال: وكان لا يكاد يواجه أحدًا بشيء يكرهه (٦) .
(١) رواه مسلم رقم (٢٣١٠) (٥٤) في الفضائل. (٢) رواهما الإمام أحمد في المسند (٣/ ٢٣١) والبيهقي في الشعب رقم (٨٠٧٠) والضياء في المختارة رقم (١٨٣٤) وهو حديث صحيح. (٣) رواه الإمام أحمد في المسند (٣/ ٢١٢). (٤) رواه البخاري (٦١٢٩) و (٦٢٠٣) في الأدب من صحيحه، ومسلم (٦٥٩) في الصلاة، (٢١٥٠) في الاستئذان و (٢٣١٠) في فضائل النَّبِيّ ﷺ ، والترمذي في الصلاة من جامعه (٣٣٣) وفي البر منه (١٩٨٩)، (١٩٨٩ م). والنسائي في عمل اليوم والليلة (٣٣٤) و (٣٣٥) و (٣٣٦)، وابن ماجه في الأدب من سننه (٣٧٢٠) و (٣٧٤٠). (٥) رواه البخاري في صحيحه رقم (٦) في بدء الوحي، ومسلم في "صحيحه" رقم (٤٤٨) في الصلاة. (٦) رواه الإمام أحمد في المسند (٣/ ١٣٣) وفيه: وكان لا يكاد يواجه أحدًا في وجهه .. ، وسلم بن قيس العلوي ضعيف. تقريب التهذيب (١/ ٣١٤). وقال ابن حبان في المجروحين (١/ ٣٤٣): منكر الحديث على قلته، =

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