L’histoire de Hûd (que la paix soit sur lui)

Il s’agit de Hûd fils de Shâlikh, fils d’Arfakhshad, fils de Sâm, fils de Nûh (Noé) (que la paix soit sur lui). On rapporte aussi qu’il s’agirait de ‘Âbir fils de Shâlikh, fils d’Arfakhshad, fils de Sâm, fils de Nûh. D’autres disent qu’il serait Hûd fils de ‘Abd Allâh, fils de Rabâh, fils d’al-Jârûd, fils de ‘Âd, fils de ‘Aws, fils d’Iram, fils de Sâm, fils de Nûh (que la paix soit sur lui). Ibn Jarîr l’a mentionné (1).

Il appartenait à une tribu appelée ‘Âd, descendant de ‘Aws, fils de Sâm, fils de Nûh. C’était des Arabes résidant dans les Ahqâf, qui sont des montagnes de sable situées au Yémen, entre ‘Umân et Hadramawt, dans une contrée donnant sur la mer, appelée ash-Shihr, et le nom de leur vallée était Mughîth. Ils habitaient souvent sous de grandes tentes munies de hauts piliers, comme l’indique la Parole divine : « N’as-tu pas vu comment ton Seigneur a agi avec les ‘Âd (6), Iram, la cité aux hautes colonnes » (Al-Fajr, 6-7), c’est-à-dire ‘Âd Iram, qu’on appelle la première ‘Âd. Quant à la seconde ‘Âd, elle vint plus tard, comme on l’expliquera en son lieu.

La première ‘Âd est donc celle de Iram, « la cité aux hautes colonnes (7), celle qui n’a jamais eu son pareil dans le pays » (Al-Fajr, 7-8), c’est-à-dire à aucune autre tribu. Certains ont interprété « aux hautes colonnes » comme désignant les piliers ; l’avis correct est le premier, comme nous l’avons expliqué dans le Tafsîr. Quant à l’idée qu’Iram serait une ville qui parcourrait la terre, une fois en Syrie, une fois au Yémen, une autre fois au Hijâz ou ailleurs, elle est très éloignée du sens probable : il s’agit d’une assertion sans preuve ni argument solide ni référence digne de confiance.

Dans le Sahîh de Ibn Hibbân, d’après Abû Dharr, dans son long hadith relatant les Prophètes et les Messagers, il est dit : « Parmi eux, quatre sont Arabes : Hûd, Sâlih, Shu‘ayb et ton Prophète, ô Abû Dharr » (2).

On raconte que Hûd (que la paix soit sur lui) fut le premier à s’exprimer en arabe, tandis que Wahb ibn Munabbih affirme que ce serait son père qui aurait parlé l’arabe le premier. D’autres disent que ce fut Nûh. Certains avancent même que ce fut Âdam, et cela paraît plus vraisemblable. D’autres avis encore existent, Dieu le sait mieux.

On appelle « Arabes ‘âriba » les Arabes qui existaient avant Ismâ‘îl (que la paix soit sur lui). Ils constituent de nombreuses tribus, parmi lesquelles : ‘Âd, Thamûd, Jurhum, Tasm, Jadîs, Umaym, Madyan, ‘Imlâq, ‘Abîl, Jâsim, Qahtân, les Banû Yaqtan, et bien d’autres encore.