Il posa sa main sur ma tête et invoqua la bénédiction pour moi, puis il fit ses ablutions, et je bus de l’eau de ses ablutions. Ensuite, je me plaçai derrière lui et observai le Sceau de la Prophétie entre ses épaules, tel un bouton de « hajala ». C’est ainsi que Muslim (1) l’a rapporté, d’après Qutayba et Muhammad ibn ‘Abbâd, tous deux le tenant de Hâtim ibn Ismâ‘îl.

Puis al-Bukhârî dit : (Ibn ‘Ubayd Allâh a déclaré) (2) que « al-hajala » désigne la marque du cheval située entre ses deux yeux. Ibrâhîm ibn Hamza précisa : « Le bouton de la hajala » (3). Abû ‘Ubayd déclara : « ar-raz, le r précède le z ».

Muslim (4) rapporta aussi : « Abû Bakr ibn Abî Shayba nous a transmis : “Nous a rapporté ‘Ubayd Allâh, d’après Isrâ’îl, d’après Simâk, qui dit avoir entendu Jâbir ibn Samura raconter : ‘Le Messager de Dieu (ﷺ) avait quelques cheveux blancs sur le devant de la tête et de la barbe. Lorsqu’il se graissait (avec de l’huile), on ne remarquait pas ces cheveux blancs, mais quand sa chevelure se dépeignait, ils apparaissaient. Il avait une barbe épaisse.’ Un homme demanda : ‘Son visage ressemblait-il à une épée ?’ Il répondit : ‘Non, il était plutôt pareil au soleil et à la lune, il était arrondi. Et j’ai vu le Sceau près de son épaule, semblable à un œuf de colombe, intégré à son corps.’ ” »

Muslim (5) rapporta également : « Muhammad ibn al-Muthannâ nous a transmis : “Muhammad ibn Hazm nous a transmis : ‘Shu‘ba nous a transmis, selon Simâk, qui a entendu Jâbir ibn Samura dire : “J’ai vu un Sceau dans le dos du Messager de Dieu (ﷺ), comme un œuf de colombe.”’ Et Ibn Numayr nous dit : ‘‘Ubayd Allâh ibn Mûsâ nous a transmis : “Hassan ibn Sâlih nous a transmis, selon Simâk, avec la même chaîne de transmission.”’ »

L’imam Ahmad dit : « ‘Abd al-Razzâq nous a transmis, d’après Ma‘mar, d’après ‘Âsim ibn Sulaymân, d’après ‘Abd Allâh ibn Sarjis, qui déclara : ‘Voyez-vous ce vieil homme ? – c’est moi-même – j’ai parlé au Prophète de Dieu (ﷺ), j’ai mangé avec lui et j’ai vu la marque qui se trouvait entre ses épaules. Elle se situait à l’extrémité de l’omoplate gauche, comme une main fermée – il l’indiqua de sa main en la refermant – sur laquelle se trouvaient des taches ressemblant à des verrues (6).’ »

De même, Ahmad précisa : « Hâshim ibn al-Qâsim et Aswad ibn ‘Âmir nous ont transmis : ‘Shurayk nous a transmis, d’après ‘Âsim, d’après…’ »