Parmi ce peuple, il n’était ni grand ni petit, et il avait le plus beau teint qui soit. Il avançait et se retirait avec la même prestance. Je n’ai jamais vu ni entendu parler de quelqu’un qui lui fût semblable (1).

Le hafiz Abou Bakr al-Bayhaqî rapporte : « Abou ‘Abd ar-Rahmân as-Sulamî nous informa, Abou l-Hasan al-Mahmoudî al-Marwazî nous rapporta, Abou ‘Abd Allâh Muhammad ibn ‘Alî al-Hâfidh nous rapporta, Muhammad ibn al-Muthannâ nous rapporta, ‘Uthmân ibn ‘Umar nous rapporta, Harb ibn Surayj – le compagnon du Hallawânî – me rapporta d’un homme de Bal‘adawiyyah que son grand-père raconta :

‘Je partis pour Médine, où je voulais évoquer le hadith relatif à la vision du Messager de Dieu. Je vis alors un homme bien bâti, à la chevelure abondante, au nez fin, aux sourcils délicats. De la base de son cou jusqu’à son nombril, un mince fil de poils s’étendait. Je l’aperçus vêtu de deux étoffes modestes. Il s’approcha de moi et me dit : “Que la paix soit sur toi.”’ (2)

À propos de sa chevelure, il est établi dans les deux Sahîh (3), d’après le hadith transmis par az-Zuhri, d’après ‘Ubayd Allâh ibn ‘Abd Allâh, d’après Ibn ‘Abbâs, que le Messager de Dieu (ﷺ) aimait se conformer aux Gens du Livre pour ce qui ne lui avait pas été ordonné spécifiquement. Or, les Gens du Livre laissaient retomber leurs cheveux, tandis que les polythéistes les séparaient en raie. Le Messager de Dieu (ﷺ) laissa donc retomber les siens, puis il les sépara plus tard.

L’imam Ahmad (4) rapporte : « Hammâd ibn Khâlid nous raconta, Mâlik nous raconta, Ziyâd ibn Sa‘d nous raconta, d’après az-Zuhri, d’après Anas, que le Messager de Dieu (ﷺ) laissa sa mèche retomber aussi longtemps qu’il le voulut, puis il la sépara ensuite. » C’est lui seul qui le rapporte de cette manière.

Muhammad ibn Ishâq rapporte, d’après Muhammad ibn Ja‘far ibn az-Zubayr, d’après ‘Urwah, d’après ‘Â’ishah, qu’elle a dit : « C’est moi qui ai séparé (en raie) la chevelure du Messager de Dieu (ﷺ). J’ai tracé la raie depuis le haut de son crâne et j’ai laissé retomber sa mèche entre ses deux yeux. » Ibn Ishâq ajoute : « Muhammad ibn Ja‘far ibn az-Zubayr, qui était un érudit musulman, disait : “Ce n’est-là qu’un signe parmi les signes des prophètes, repris par certains chrétiens parmi les gens.” »

Il est également rapporté dans les deux Sahîh, d’après al-Barâ’, que le Messager de Dieu (ﷺ) avait les cheveux tombant jusqu’aux épaules (5). On trouve aussi dans le Sahîh (6) et dans d’autres sources qu’ils lui arrivaient à mi-oreilles.