On raconte que quelqu’un lui demanda un jour : « Le visage du Messager de Dieu (ﷺ) ressemblait-il à une épée ? » — c’est-à-dire par sa brillance. Il répondit : « Non, mais plutôt à la lune. » De même, on demanda à Jâbir ibn Samura si le visage du Prophète (ﷺ) ressemblait à une épée, et il répondit : « Non, il ressemblait plutôt au soleil et à la lune, car il était arrondi. » Roubayyi‘ bint Mu‘awwidh dit : « Si tu l’avais vu, tu aurais déclaré que le soleil se levait. » Dans une autre version : « Tu aurais vu le soleil se lever. » Abû Isḥâq al-Sabî‘î rapporte, à propos d’une femme de Hamdân qui avait accompli le pèlerinage avec le Messager de Dieu (ﷺ), qu’on l’interrogea à son sujet. Elle dit : « Il était semblable à la lune lors de la pleine lune ; je n’ai jamais rien vu de pareil avant lui ni après lui. » Abû Hurayra déclara : « C’était comme si le soleil rayonnait sur son visage. » Dans une autre transmission : « … sur son front. »

L’imam Aḥmad a dit : « Nous rapportons d’après ‘Affân et Ḥasan ibn Mûsâ, qui ont dit : “Hammâd — c’est-à-dire Ibn Salama — nous a rapporté d’après ‘Abd Allâh ibn Muḥammad ibn ‘Aqîl, d’après Muḥammad ibn ‘Alî, d’après son père, qu’il a dit : ‘Le Messager de Dieu (ﷺ) avait une tête imposante, de grands yeux, des cils longs (1), le blanc de ses yeux était légèrement teinté de rouge, sa barbe était fournie, sa couleur de peau éclatante, et ses paumes et ses pieds étaient robustes (2). Lorsqu’il marchait, on aurait dit qu’il gravit une pente ; et lorsqu’il se retournait, il se retournait entièrement.’” Aḥmad est le seul à rapporter cela (3). »

Abû Ya‘lá (4) rapporte : « Zakariyyâ ibn Yaḥyâ al-Wâsiṭî nous a dit : ‘Abbâd ibn al-‘Awwâm nous a dit : “Al-Ḥajjâj nous a rapporté d’après Sâlim al-Makkî, d’après Ibn al-Ḥanafiyya, d’après ‘Alî, à qui on demanda de décrire le Prophète (ﷺ). Il répondit : ‘Il n’était ni petit ni très grand. Ses cheveux étaient beaux, légèrement ondulés, et son visage avait une nuance de rougeur. Il avait une forte carrure (5), les paumes et les pieds robustes, la tête large, et une ligne de poils sur la poitrine (6). Je n’ai jamais vu avant lui ni après lui qui lui ressemble. Quand il marchait, il se balançait légèrement, comme s’il descendait d’une pente.’” »

Muḥammad ibn Sa‘d (7) rapporte du Wâqidî : « ‘Abd Allâh ibn Muḥammad ibn ‘Umar ibn ‘Alî ibn Abî Ṭâlib m’a raconté, d’après son père, d’après son grand-père, d’après ‘Alî, qui a dit : ‘Le Messager de Dieu (ﷺ) m’envoya un jour au Yémen. Alors que je prononçais un sermon, un rabbin juif se tenait debout, tenant dans sa main un livre qu’il consultait. Lorsqu’il m’aperçut, il dit : “Décris-nous Abû al-Qâsim.” Je répondis : “Le Messager de Dieu (ﷺ) n’était ni de petite taille ni excessivement grand. Ses cheveux n’étaient ni crépus ni raides, mais légèrement ondulés, et de couleur noire. Il avait la tête large, le teint légèrement rouge, de fortes articulations, les paumes et les pieds robustes, avec une ligne de poils (de la poitrine au nombril), des cils abondants, les sourcils presque joints, le front dégagé, les épaules larges, et quand il marchait, il inclinait légèrement son corps comme s’il descendait une pente. Je n’ai jamais rien vu de semblable ni avant ni après lui.”’ »

(1) Aḥdab al-ashfâr : aux longs cils.
(2) Shathn : robuste et épais.
(3) Tafarrada bihi Aḥmad : seul Aḥmad l’a rapporté.
(4) Abû Ya‘lá : un des grands traditionnistes musulmans.
(5) Ḍaẓm al-karâdîs : ossature large et articulations robustes.
(6) Al-masrubah : ligne de poils s’étendant de la poitrine jusqu’au nombril.
(7) Muḥammad ibn Sa‘d : historien et traditionniste, auteur de « At-Tabaqât al-Kubrâ ».