Nous fûmes informés. Puis il rapporta, avec sa chaîne de transmission reliant Yaʿqûb ibn Sufyân, que ʿAmr ibn ʿAwn et Saʿîd ibn Manṣûr racontèrent : « Khâlid ibn ʿAbd Allâh nous a rapporté, d’après Ḥumayd aṭ-Ṭawîl, d’après Anas ibn Mâlik, qui a dit : “Le Messager de Dieu (ﷺ) avait le teint basané.” »

Ainsi, l’historien Abû Bakr al-Bazzâr a également rapporté ce ḥadîth, d’après al-Ḥasan ibn ʿAlî (1), d’après Khâlid ibn ʿAbd Allâh, d’après Ḥumayd, d’après Anas, qui a dit : « Et Muḥammad ibn al-Muthannâ nous a aussi rapporté : “ʿAbd al-Wahhâb nous a transmis, qui dit : Ḥumayd nous a transmis, d’après Anas, qui a dit : ‘Le Messager de Dieu (ﷺ) n’était ni grand ni petit ; lorsqu’il marchait, il se balançait légèrement, et il avait le teint basané (2).’” »

Puis al-Bazzâr déclara : « Nous ne savons pas que quelqu’un d’autre que Khâlid et ʿAbd al-Wahhâb l’ait rapporté d’après Ḥumayd. » Ensuite, al-Bayhaqî (3) — qu’Allâh lui fasse miséricorde — dit : « Abû al-Ḥusayn ibn Bushrân nous a informés, Abû Jaʿfar ar-Râzî nous a informés, Yaḥyâ ibn Jaʿfar nous a rapporté, ʿAlî ibn ʿÂṣim nous a rapporté, Ḥumayd nous a rapporté, et j’ai entendu Anas ibn Mâlik dire — puis il mentionna le hadith décrivant le Prophète (ﷺ) — : “Il était blanc, dont la blancheur tirait vers une nuance brune.” »

J’ai dit : « Cette version est plus authentique que la précédente, et elle suggère que la légère teinte brune au visage du Prophète (ﷺ) provenait de ses nombreux voyages et de son exposition au soleil. Dieu sait mieux. »

Yaʿqûb ibn Sufyân al-Fasawî (4) a également dit : « ʿAmr ibn ʿAwn et Saʿîd ibn Manṣûr m’ont rapporté ceci : “Khâlid ibn ʿAbd Allâh nous a transmis, d’après al-Jurayrî, d’après Abû aṭ-Ṭufayl, qui a déclaré : ‘J’ai vu le Prophète (ﷺ) et plus personne d’autre ne l’a vu hormis moi.’ Nous lui dîmes alors : ‘Décris-nous le Messager de Dieu (ﷺ).’ Il a répondu : ‘Il était blanc, au visage gracieux.’” »

Muslim (5) le relate également, d’après Saʿîd ibn Manṣûr, selon la même chaîne. Abû Dâwud (6) en rapporte aussi une version, d’après Saʿîd ibn Iyâs al-Jurayrî, d’après Abû aṭ-Ṭufayl ʿÂmir ibn Wâthilah al-Laythî.