Al-Bidayah wa an-NihayahIbn Kathir

Et Tirmidhî (1) a déclaré : « C’est un hadith bon (ḥasan). Nous ne le connaissons que par la chaîne d’Ach‘ath ibn Sawwâr. J’ai interrogé Muḥammad ibn Ismāʿīl — c’est-à-dire al-Bukhârî — et je lui ai demandé : “Le hadith d’Abû Isḥâq rapporté d’après al-Barâ’ est-il plus authentique que celui rapporté d’après Jâbir ?” Il estimait que les deux hadiths étaient corrects. »

Il est établi dans le Ṣaḥîḥ d’al-Bukhârî (2), d’après Kaʿb ibn Mâlik, dans le récit concernant le repentir (tawbah), qu’il a dit : « Lorsque l’Envoyé de Dieu (ﷺ) était heureux, son visage s’éclairait comme s’il était un fragment de lune. » Et le hadith a déjà été mentionné dans son intégralité.

Yaʿqûb ibn Sufyân (3) a rapporté : « Saʿīd nous a transmis, Yûnus ibn Abî Yaʿfûr al-ʿAbdî nous a transmis, d’après Abû Isḥâq al-Hamdânî, d’après une femme de Hamdân qu’il a nommée. Elle a dit : “J’ai accompli le pèlerinage avec le Messager de Dieu (ﷺ). Je l’ai vu, monté sur son chameau, faire le circuit autour de la Kaʿba, tenant en main un bâton recourbé (miḥjan), vêtu de deux manteaux rouges, ses cheveux frôlant presque ses épaules. Chaque fois qu’il passait près de la Pierre Noire, il la touchait avec le bâton avant de le lever vers lui pour l’embrasser.”” Abû Isḥâq a ajouté : “Je lui ai alors demandé : ‘Comment le décrirais-tu ?’ Elle a répondu : ‘Il était tel la lune lors de la nuit de pleine lune : je n’ai jamais rien vu de semblable avant ni après lui.’” (4)

De même, Yaʿqûb ibn Sufyân (5) a dit : « Ibrâhîm ibn al-Mundhir nous a transmis, ʿAbd Allâh ibn Mûsâ at-Taymî nous a transmis, Usâmah ibn Zayd nous a transmis, d’après Abû ʿUbaydah ibn Muḥammad ibn ʿAmmâr ibn Yâsir. Il a dit : “J’ai demandé à ar-Rubayyiʿ bint Muʿawwidh : ‘Décris-moi l’Envoyé de Dieu (ﷺ).’ Elle a dit : ‘Ô mon fils, si tu l’avais vu, tu aurais vu le soleil se lever.’””

Al-Bayhaqî (6) a également rapporté le même propos d’après Yaʿqûb ibn Muḥammad az-Zuhrî, selon ʿAbd Allâh ibn Mûsâ at-Taymî, par sa chaîne de transmission, disant qu’elle avait dit : « Si tu l’avais vu, tu aurais dit que le soleil se levait. » (7)

Il est attesté dans les deux Ṣaḥîḥ (8), d’après un hadith de az-Zuhrî, d’après ʿUrwah, d’après ʿÂʾishah, qu’elle a dit : « Le Messager de Dieu (ﷺ) entra chez moi tout réjoui, et l’éclat de son visage l’illuminait… » et la suite du hadith.

(1) Suite du hadith (2811) de son recueil. (2) Dans les Magâzî, issu de son Ṣaḥīḥ (4418). (3) Rapporté par al-Bayhaqī dans al-Dalāʾil par sa chaîne (1/199), il se trouve dans la section manquante de « al-Maʿrifa wa al-Tārīkh » de Yaʿqūb. (4) Sa chaîne de transmission est faible, en raison de la faiblesse de Yūnus ibn Abī Yaʿfūr al-ʿAbdī dans les transmissions uniques, comme indiqué dans Taḥrīr al-Taqrīb (4/142), ainsi que de l’anonymat de la femme al-Ḥimdāniyya dont Abu Ishāq a rapporté. (5) Rapporté par al-Bayhaqī dans al-Dalāʾil par sa chaîne (1/200). (6) Dalāʾil al-Nubuwwa (1/200). (7) Yaʿqūb ibn Muḥammad al-Zuhrī fait partie des faibles dont les hadiths sont pris en compte dans les témoignages et les confirmations, comme indiqué dans Taḥrīr al-Taqrīb (4/128). (8) al-Bukhārī (3555) et Muslim (1459).
وقال الترمذي (١) : هذا حديثٌ حسنٌ لا نعرفُه إلا من حديث أشعثَ بن سوَّار، وسألتُ محمد بن إسماعيل -يعني البخاري- قلت: حديثُ أبي إسحاق عن البراء أصحُّ أم حديثُه عن جابر؟ فرأى كلا الحديثين صحيحًا. وثبتَ في صحيح البخاري (٢) ، عن كعب بن مالك، في حديث التوبة، قال: وكان رسولُ الله ﷺ إذا سُرَّ استنارَ وجهُه كأنَّه قطعةُ قمر. وقد تقدَّمَ الحديثُ بتمامه. وقال يعقوبُ بن سفيان (٣) : حدَّثنا سعيد، حدَّثنا يُونس بن أبي يَعفُور العَبدي، عن أبي إسحاق الهَمْداني، عن امرأة من هَمْدان سمَّاها، قالت: حججتُ مع رسول الله ﷺ فرأيتُه على بعيرٍ له يطوفُ بالكعبة بيده مِحْجنٌ، عليه بُردان أحمرانِ، يكادُ يمسُّ شعرُه منكبيْه، إذا مرَّ بالحجر استلمَه بالمِحجن ثم يرفعُه إليه فيقبله. قال أبو إسحاق: فقلت لها: شَبّهيه؟ قالت: كالقمر ليلةَ البدر، لم أرَ قبلَه ولا بعدَه مثله (٤) . وقال يعقوبُ بن سفيان (٥) : حدَّثنا إبراهيمُ بن المنذر، حدَّثنا عبدُ الله بن موسى التَّيمي، حدَّثنا أسامةُ بن زيد، عن أبي عُبيدة بن محمد بن عمّار بن ياسر، قال: قلتُ للرُّبَيِّع بنت مُعَوِّذٍ: صفي لي رسولَ الله ﷺ ، قالت: يا بني لو رأيتَه رأيتَ الشمسَ طالعةً. ورواه البيهقي (٦) من حديث يعقوب بن محمد الزهري، عن عبد الله بن موسى التيمي، بسنده، فقالت: لو رأيتَه لقلتَ الشمسَ طالعة (٧) . وثبت في الصحيحين (٨) من حديث الزهري، عن عروةَ، عن عائشةَ، قالت: دخلَ عليَّ رسولُ الله ﷺ مسرورًا، تَبْرُقُ أساريرُ وجههِ … الحديثَ.
(١) عقيب الحديث (٢٨١١) من جامعه. (٢) في المغازي من صحيحه (٤٤١٨). (٣) أخرجه البيهقي في الدلائل من طريقه (١/ ١٩٩) وهو في القسم المفقود من "المعرفة والتاريخ" ليعقوب. (٤) إسناده ضعيف، لضعف يونس بن أبي يعفور العبدي عند التفرد، كما هو مبين في تحرير التقريب (٤/ ١٤٢)، ولجهالة المرأة الهَمْدانية التي روى عنها أبو إسحاق. (٥) أخرجه البيهقي في الدلائل من طريقه (١/ ٢٠٠). (٦) دلائل النبوة (١/ ٢٠٠). (٧) يعقوب بن محمد الزهري من الضعفاء الذين يعتبر بحديثهم في الشواهد والمتابعات، كما في تحرير التقريب (٤/ ١٢٨). (٨) البخاري (٣٥٥٥)، ومسلم (١٤٥٩).

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