«– De quelle matière dois-je le confectionner ? – Fais-le en argent, mais n’atteins pas le poids d’un mithqāl. Et il (qu’Allah l’agrée) la portait à sa main droite.» C’est ainsi que l’ont rapporté Abū Dāwūd (1), at-Tirmidhī dans son ouvrage «al-Chamā’il» (2) et an-Nassā’ī (3), d’après la chaîne de transmission de Sharīk (4), le juge, d’Ibrāhīm ibn ‘Abd Allāh ibn Ḥunayn (5), qui tenait cela de son père, d’Alī (qu’Allah l’agrée), le tout remontant au Messager d’Allah (ﷺ).

Sharīk dit : «Abū Salama ibn ‘Abd ar-Raḥmān m’a également informé que le Messager d’Allah portait sa bague à la main droite. Il est aussi rapporté qu’il la mettait à la main gauche.» Abū Dāwūd (6) transmet en effet d’après ‘Abd al-‘Azīz ibn Abī Rawwād, qui tient lui-même de Nāfi‘, d’Ibn ‘Umar, que le Messager d’Allah (ﷺ) portait sa bague à la main gauche, le chaton tourné vers l’intérieur de sa paume.

Abū Dāwūd ajoute : «Abū Isḥāq et Usāma ibn Zayd l’ont, quant à eux, rapporté de Nāfi‘ en précisant qu’il la portait à la main droite.» Il dit encore : «Nous avons entendu Ḥannād (7), qui tenait de ‘Abda, de ‘Ubayd Allāh, de Nāfi‘, qu’Ibn ‘Umar portait sa bague à la main gauche.»

Puis Abū Dāwūd (8) rapporte : «‘Abd Allāh ibn Sa‘īd nous a dit : Yūnus ibn Bukayr nous a transmis, d’après Muḥammad ibn Isḥāq, qui déclare : “J’ai vu sur aṣ-Ṣalt ibn ‘Abd Allāh ibn Nawfal ibn ‘Abd al-Muṭṭalib une bague à l’auriculaire droit. Je lui ai demandé : ‘Qu’est-ce donc ?’ Il répondit : ‘J’ai vu Ibn ‘Abbās porter sa bague de cette manière, avec le chaton à l’extérieur de la main.’”» Et il poursuivit : «Ibn ‘Abbās ne pensait pas autrement que le Messager d’Allah (ﷺ) portait également sa bague de cette façon.» At-Tirmidhī (9) rapporte la même tradition d’après Muḥammad ibn Isḥāq, puis il ajoute : «Muḥammad ibn Ismā‘īl (al-Bukhārī) dit : ‘Le hadith de Muḥammad ibn Isḥāq, transmis d’après aṣ-Ṣalt, est bon.’»

At-Tirmidhī, dans «al-Chamā’il» (10), relate également d’après Anas, Jābir et ‘Abd Allāh ibn Ja‘far que le Messager d’Allah (ﷺ) portait sa bague à la main droite.

Al-Bukhārī (11) déclare : «Muḥammad ibn ‘Abd Allāh al-Anṣārī nous a rapporté, d’après son père, d’après Thumāma, d’Anas ibn Mālik…»