Parmi les scribes(1) se trouve, devant lui, l’Émir des croyants ‘Umar ibn al-Khaṭṭāb, dont la biographie sera présentée en son lieu. Je lui ai consacré un volume à part, ainsi qu’une compilation volumineuse sur les hadiths qu’il a rapportés du Messager de Dieu (ﷺ), ainsi que sur les traditions et jugements qui lui sont attribués (qu’Allah l’agrée). Il a déjà été fait mention de sa fonction de scribe dans la biographie de ‘Abd Allāh ibn al-Arqam.
Parmi eux également (qu’Allah l’agrée) se trouve al-‘Alā’ ibn al-Ḥaḍramī(2), dont le nom du père est ‘Abbād, et selon d’autres : ‘Abd Allāh ibn ‘Abbād ibn Akbar ibn Rabī‘a ibn ‘Uwayf(3) ibn Mālik ibn al-Khazraj ibn Iyād ibn al-Ṣadaf(4) ibn Zayd ibn Muqanna‘ ibn Ḥaḍramawt ibn Qaḥṭān, tandis que d’autres récits diffèrent à propos de sa généalogie. Il était allié aux Banū Umayya. Il a déjà été question de ses fonctions de scribe dans la biographie d’Abān ibn Sa‘īd ibn al-‘Āṣ.
Il avait dix frères, dont : ‘Amr ibn al-Ḥaḍramī, le premier païen tué par les musulmans au cours de l’expédition conduite par ‘Abd Allāh ibn Jaḥsh, laquelle fut la première expédition militaire, comme déjà mentionné. Il y avait également ‘Āmir ibn al-Ḥaḍramī, à qui Abū Jahl — qu’Allah le maudisse — ordonna de découvrir sa nudité et de lancer le cri « Ô ‘Amr ! » lorsque musulmans et polythéistes se firent face le jour de Badr. Cela enflamma la bataille qui atteint son paroxysme et eut les conséquences déjà détaillées au bon endroit.
On compte aussi parmi ses frères Shurayḥ ibn al-Ḥaḍramī, qui fut l’un des meilleurs Compagnons. Le Messager de Dieu(5) a dit à son sujet : « C’est un homme qui ne fait pas du Coran son oreiller », signifiant par là qu’il ne le laissait pas de côté, mais l’observait de nuit comme de jour.
Tous avaient une sœur unique, à savoir al-Ṣa‘bah bint al-Ḥaḍramī, la mère de Ṭalḥa ibn ‘Ubayd Allāh.
Le Prophète (ﷺ) envoya al-‘Alā’ ibn al-Ḥaḍramī chez al-Mundhir ibn Sāwā, le roi de Bahreïn, puis le nomma gouverneur sur ce pays après sa conquête. (Abū Bakr aṣ-Ṣiddīq puis ‘Umar ibn al-Khaṭṭāb — qu’Allah les agrée — le confirmèrent dans cette fonction, jusqu’à ce que ‘Umar le relève de son poste pour le nommer à Baṣra.) Alors qu’il était en route, il mourut durant l’année 21 de l’Hégire. Al-Bayhaqī rapporte cela.