J’ai dit : « Et il est exact, selon la parole d’Ibn al-Barqî, qu’il (cet homme) n’a rapporté que deux hadiths, et Dieu est plus savant. »

Parmi eux se trouve Khalid ibn Saʿid ibn al-ʿĀs (1), appartenant à la lignée de Umayya ibn ʿAbd Shams ibn ʿAbd Manâf, Abû Saʿîd l’Omayyade. Il s’est converti très tôt, dit-on (2), trois ou quatre personnes après as-Siddîq (Abû Bakr), et, au plus, cinq. Ils ont rapporté que la cause de sa conversion repose sur ce rêve : il vit en songe qu’il se tenait (3) au bord de la Géhenne (Jahannam), dont il décrivit l’ampleur comme Dieu seul le sait.

Il dit : « C’était comme si son père le poussait dedans, tandis que le Messager de Dieu (ﷺ) le tenait par la main pour l’empêcher d’y tomber (4). » Khalid raconta sa vision à Abû Bakr as-Siddîq (– qu'Allah soit satisfait de lui –), qui lui répondit : « C’est pour toi un signe de bien. Voilà le Messager de Dieu ; suis-le, et tu seras sauvé de ce que tu redoutes. » Khalid rejoignit alors le Messager de Dieu (ﷺ) et se convertit à l’islam. Lorsque son père apprit sa conversion, il s’emporta contre lui, le frappa avec le bâton qu’il tenait, au point de le briser sur sa tête. Il le chassa de sa maison, le priva de nourriture et défendit à ses autres fils de lui adresser la parole. Khalid demeura attaché au Messager de Dieu (ﷺ) nuit et jour. Puis son frère, ʿAmr, se convertit à son tour. Lorsque les musulmans émigrèrent en Abyssinie, Khalid (5) fit partie des émigrés. C’est également lui qui conclut le contrat de mariage d’Umm Habîba avec le Messager de Dieu (ﷺ), comme nous l’avons déjà mentionné.

Ensuite, ils quittèrent l’Abyssinie en compagnie de Jaʿfar, et ils rejoignirent le Messager de Dieu (ﷺ) à Khaybar, alors qu’il venait déjà d’en achever la conquête. Le Prophète (ﷺ) leur attribua une part du butin après avoir consulté les musulmans. Leur frère, Abân ibn Saʿid, arriva également, et il participa à la conquête de Khaybar, comme cela a été rappelé. Par la suite, le Messager de Dieu (ﷺ) leur confia plusieurs responsabilités. Quand parvint le califat d’Abû Bakr, ils partirent combattre en Syrie, et Khalid fut tué à Ajnâdayn. Certains disent : au Marj as-Suffar. Dieu est plus savant.

ʿAtîq ibn Yaʿqûb (6) a dit : « ʿAbd al-Malik ibn Abî Bakr m’a rapporté, d’après son père, d’après son grand-père, d’après ʿAmr ibn Ḥazm, que Khalid ibn Saʿid écrivait pour le compte du Messager de Dieu (ﷺ) un document stipulant :

“Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. Voici ce que Muhammad, le Messager de Dieu, a accordé à Râshid ibn ʿAbd Rabb as-Sulamî (7) : il lui a accordé deux portées (8) et une portée, marquée d’une pierre à Ruhât (9). Quiconque s’y oppose n’a aucun droit, tandis que son droit à lui demeure valable. Khalid ibn Saʿid a rédigé cet acte.”” (10)