Nous avons mentionné ailleurs la raison pour laquelle cette lecture lui fut adressée et le fait que le Prophète ﷺ lui récita la sourate : « Ceux qui ont mécru parmi les Gens du Livre et parmi les Associateurs n’auraient jamais abandonné (leur égarement) jusqu’à ce que leur vînt la Preuve évidente (1), un Messager de Dieu récitant des Feuillets purifiés (2), contenant des Écritures droites » [Al-Bayyina, 1-3].
En effet, Ubayy ibn Kaʿb avait reproché à un homme de réciter une sourate différemment de la manière dont lui-même la récitait. Ubayy le conduisit alors devant le Prophète ﷺ. Le Prophète ﷺ lui dit : « Récite, ô Ubayy », et il récita. Le Prophète ﷺ déclara : « C’est ainsi que cela a été révélé. » Puis il s’adressa à cet homme : « Récite », et celui-ci récita. Le Prophète ﷺ dit : « C’est ainsi que cela a été révélé. » Ubayy raconte : « Le doute m’envahit, comme jadis à l’époque antéislamique. » Il ajoute : « Le Messager de Dieu ﷺ me frappa alors la poitrine et je me mis à transpirer abondamment, comme si je regardais Dieu par crainte. » Par la suite, le Prophète ﷺ récita cette sourate devant lui, pour le conforter et lui montrer que ce Coran est vérité et véracité, et qu’il fut révélé sous plusieurs formes (ou “lectures”) par miséricorde et bienveillance envers les serviteurs.
Ibn Abî Khaythama a rapporté qu’il fut le premier à écrire la Révélation (al-wahy) devant le Prophète ﷺ. (Et selon Muhammad ibn Saʿd, il écrivait la Révélation entre les mains du Prophète ﷺ.) On diverge quant à l’année de sa mort : certains disent l’an 19, d’autres l’an 20, ou 23, et d’autres encore qu’il mourut une semaine avant l’assassinat de ʿUthmân ; Dieu seul le sait.
Parmi eux se trouvait également – qu’Allah lui fasse miséricorde – Arqam ibn Abî l-Arqam (4), de son vrai nom ʿAbd Manâf ibn Asad ibn Jundab ibn ʿAbd Allâh ibn ʿUmar ibn Makhzûm al-Makhzûmî (5). Il embrassa l’islam très tôt. Le Prophète ﷺ était caché dans sa demeure auprès de la colline de Safâ ; plus tard, on l’a appelée la maison de Khayzurân. Arqam émigra et participa à la bataille de Badr et à toutes les suivantes. Le Messager de Dieu ﷺ institua entre lui et ʿAbd Allâh ibn Unays un pacte de fraternité. C’est lui qui écrivit l’acte de concession (iqṭâʿ) dʿUẓaym ibn al-Ḥârith al-Muḥâribî, sur ordre du Prophète ﷺ, à Fakhkh et ailleurs. Cela est rapporté par l’historien Ibn ʿAsâkir (6) par la chaîne de transmission remontant à ʿAṭîq ibn Yaʿqûb az-Zubayrî, qui rapporte de ʿAbd al-Malik ibn Abî Bakr ibn Muḥammad ibn ʿAmr ibn Ḥazm, de son père, de son grand-père, de ʿAmr ibn Ḥazm (7). Il mourut en l’an 53 ou 55 de l’Hégire, à l’âge de quatre-vingt-cinq ans (8).
L’imam Aḥmad a transmis de lui deux hadiths.