Moi, Khadira, Radwa et Maymouna bint Sa‘d avons toutes été affranchies par le Messager de Dieu (ﷺ).

L’imam Ahmad(1) a rapporté : « Abou ‘Amir et Abou Sa‘id, l’affranchi des Banû Hâchim, nous ont transmis (ce hadith) d’après ‘Abd al-Rahmân ibn Abî al-Mawâlî, lui-même le tenant de Fâ’id, l’affranchi d’Ibn(2) Abî Râfi‘, qui le tenait de sa grand-mère(3) Salmâ, la servante du Prophète (ﷺ). Elle a dit : “Je n’ai jamais entendu quelqu’un se plaindre auprès du Messager de Dieu (ﷺ) d’une douleur à la tête sans qu’il ne lui dise : ‘Fais-toi faire une saignée (ihtajim).’ Et jamais non plus de douleur aux pieds sans qu’il ne dise : ‘Teins-les au henné.’” »

De même, Abou Dâwoud a rapporté ce hadith d’après Ibn Abî al-Mawâlî, et at-Tirmidhî ainsi qu’Ibn Mâja(5) l’ont également cité d’après Zayd ibn al-Hubbâb. Tous deux l’ont relayé par l’intermédiaire de Fâ’id, qui le tenait de son maître ‘Ubayd Allâh ibn ‘Alî ibn Abî Râfi‘, de la part de sa grand-mère Salmâ. At-Tirmidhî a déclaré : « C’est un hadith ‘gharîb’ (étonnant), nous ne le connaissons que par la transmission de Fâ’id. » Par ailleurs, Salmâ a rapporté de nombreux hadiths du Prophète (ﷺ), qu’il serait trop long de détailler ici.

Mous‘ab az-Zoubayrî a dit : « Salmâ a pris part à la bataille de Khaybar(6). » Pour ma part, j’ajoute qu’il est rapporté qu’elle préparait pour le Prophète (ﷺ) un plat de harîra qu’il appréciait beaucoup. Elle vécut au-delà de son décès (ﷺ) et fut présente lors de la mort de Fâtima(– paix sur lui –). Elle avait d’abord appartenu à Safiyya bint ‘Abd al-Mouttalib, la tante du Prophète (ﷺ), puis elle devint la servante du Messager de Dieu (ﷺ). Elle fut la sage-femme (qâbila) de tous les enfants de Fâtima, et c’est elle qui assista à la naissance d’Ibrâhîm, le fils du Messager de Dieu (ﷺ). Elle fut aussi présente lors de la toilette funéraire de Fâtima, qu’elle lava aux côtés de son époux ‘Alî ibn Abî Tâlib et d’Asmâ’ bint ‘Oumays, l’épouse d’Abou Bakr as-Siddîq.

L’imam Ahmad(7) a également rapporté : « Abou an-Nadr nous a rapporté (ce hadith) d’Ibrâhîm ibn Sa‘d, qui le tenait de Muhammad ibn Ishâq, lui-même de ‘Ubayd Allâh ibn ‘Alî ibn Abî Râfi‘, d’après son père, d’après Salmâ. » Elle dit : « Fâtima(– qu'Allah soit satisfait d'elle –) tomba malade de la maladie qui entraîna sa mort, et je la soignais. Un matin, je l’ai trouvée dans un état bien meilleur que tout au long de sa maladie(8). ‘Alî était alors sorti pour une affaire ; elle me dit : “Ô ma mère, verse-moi de l’eau afin que je fasse mes ablutions complètes.” Je lui versai donc de l’eau, et elle se purifia de la plus belle manière que je l’aie jamais vue faire.” »