Abou Al-Qassim Al-Baghawi a dit : « Abou Al-Rabi‘ Soulaymân ibn Dâwoûd Al-Zahrânî et Mohammed ibn Ja‘far Al-Warkânî nous ont rapporté : “Chârik ibn ‘Abd Allâh Al-Nakha‘î, d’après ‘Imrân Al-Nakhlî (1), d’après un affranchi d’Oum Salama, a dit : ‘Nous étions avec le Messager de Dieu et nous avons traversé un vallon ou une rivière, et c’était moi qui faisais traverser les gens. Le Messager de Dieu m’a alors dit : “Depuis aujourd’hui, tu n’es que ‘Safîna (bateau).”’” Ainsi l’a également rapporté l’imam Ahmad (2), d’après Aswad ibn ‘Âmir, d’après Chârik.

Abou ‘Abd Allâh ibn Mandah a dit : « Al-Hassan ibn Moukram nous a rapporté, ‘Othmân ibn ‘Omar nous a rapporté, Oussâma ibn Zayd nous a rapporté, d’après Mohammed ibn Al-Monkadir, d’après Safîna, qui a dit : ‘J’ai embarqué sur une mer dans un navire qui s’est brisé. Je me suis alors agrippé à une planche qui m’a rejeté sur une île où se trouvait un lion. Il m’a fait sursauter, et je lui ai dit : “Ô Abou Al-Hârith, je suis l’affranchi du Messager de Dieu ﷺ.” Alors le lion s’est mis à me pousser de son épaule jusqu’à ce qu’il me place sur le chemin, puis il poussa un grondement qui, selon moi, exprimait un salut.’ »

Ce hadith a aussi été transmis par Abou Al-Qassim Al-Baghawi d’Ibrâhîm ibn Hânî, d’Oubaïd Allâh ibn Moussa, d’un homme, d’après Mohammed ibn Al-Monkadir, d’après Safîna. Il l’a également rapporté d’après Mohammed ibn ‘Abd Allâh Al-Makhramî, d’après Houceïn ibn Mohammed. Ce dernier a dit : « ‘Abd Al-‘Azîz ibn ‘Abd Allâh ibn Abî Salama a dit, d’après Mohammed ibn Al-Monkadir, d’après Safîna… » puis il en fit mention. Il le rapporta aussi : « Hâroun ibn ‘Abd Allâh nous a rapporté, ‘Alî ibn ‘Âsim nous a rapporté, celui-ci a dit : “Abou Rayhâna m’a rapporté, d’après Safîna, l’affranchi du Messager de Dieu, qui a dit : ‘Le lion me rencontra. Je lui dis : Je suis Safîna, l’affranchi du Messager de Dieu ﷺ, et il frappa la terre de sa queue, puis s’assit.’” » Ce récit est rapporté par Mouslim et par les auteurs des Sounan. Il a été mentionné précédemment, dans le hadith qu’a rapporté l’imam Ahmad, qu’il (Safîna) habitait la vallée de Nakha et qu’il vécut jusqu’à l’époque d’Al-Hajjâj.

Au nombre de ces compagnons figure également Salmân Al-Fârisi (3), Abou ‘Abd Allâh, l’affranchi de l’Islam. Il est originaire de Perse, et différents événements le conduisirent à appartenir à un Juif de Médine. Lorsque le Messager de Dieu ﷺ émigra à Médine, Salmân embrassa l’islam. Le Messager de Dieu ﷺ lui ordonna alors de conclure un contrat d’affranchissement (mukâtabah) avec son maître juif et l’aida à s’acquitter de ce qu’il devait ; il lui fut donc attribué. Le Prophète dit : « Salmân fait partie de nous, gens de la maison (4). » Nous avons déjà présenté la description de sa sortie de son pays et de la manière dont il fréquenta successivement ces moines, jusqu’à en arriver à la situation décrite ci-dessus.