Dans la prière, quand il se prosternait, il la posait, et quand il se relevait, il la portait. Il est probable que cela eut lieu après la mort de sa mère, l’année huit après l’Hégire, selon ce qu’en ont rapporté Al-Wâqidî(1), Qatâda, ‘Abd Allâh ibn Abî Bakr ibn Hazm et d’autres. Il semblerait qu’elle était alors une enfant en bas âge, et Dieu sait mieux. ‘Alî ibn Abî Tâlib (qu’Allâh l’agrée) l’épousa après la mort de Fâtima, comme il sera mentionné, si Dieu le veut. Zaynab (qu’Allâh l’agrée) décéda en l’an huit. C’est ce qu’ont rapporté Qatâda, d’après ‘Abd Allâh ibn Abî Bakr ibn Hazm, Khalîfa ibn Khayyât, Abû Bakr ibn Abî Khaythama et d’autres. Qatâda a mentionné, au nom d’ibn Hazm, qu’elle mourut au début de l’an huit.
Hammâd ibn Salama(2) a rapporté, d’après Hishâm ibn ‘Urwa, qui le tenait de son père, que lorsque Zaynab (qu’Allâh l’agrée) émigra, un homme la poussa et elle tomba sur un rocher, perdant ainsi l’enfant qu’elle portait. Elle ne cessa ensuite de souffrir jusqu’à sa mort. On la considéra comme étant morte en martyre.
Quant à Ruqayya (qu’Allâh l’agrée), elle épousa d’abord son cousin ‘Utba ibn Abî Lahab, de même que sa sœur Umm Kulthûm (qu’Allâh l’agrée) avait épousé son frère ‘Utayba ibn Abî Lahab. Ils les répudièrent toutes deux avant la consommation du mariage, par inimitié envers le Messager de Dieu (que Dieu lui accorde bénédiction et paix), au moment où Dieu fit descendre : « Que périssent les deux mains d’Abû Lahab, et qu’il périsse ! Sa fortune et tout ce qu’il a acquis ne lui serviront à rien. Bientôt il sera jeté dans un Feu plein de flammes, de même que sa femme, porteuse de bois, à son cou une corde de fibres » [Sourate Al-Masad, v.1-5]. Par la suite, ‘Uthmân ibn ‘Affân (qu’Allâh l’agrée) épousa Ruqayya, et ils émigrèrent ensemble en Abyssinie. On dit qu’il fut le premier à y émigrer. Ils retournèrent ensuite à La Mecque, comme on l’a déjà mentionné, puis ils émigrèrent à Médine. Elle donna à ‘Uthmân un fils nommé ‘Abd Allâh, qui vécut jusqu’à l’âge de six ans, avant de mourir des suites d’une blessure causée par un coq qui lui avait picoré les yeux. ‘Uthmân fut d’abord désigné par la kunya Abû ‘Abd Allâh, puis par Abû ‘Amr. Ruqayya mourut le jour où le Messager de Dieu (que Dieu lui accorde bénédiction et paix) triompha à Badr, le Jour du Discernement, quand les deux armées se rencontrèrent.
Lorsque le porteur de la bonne nouvelle de la victoire – Zayd ibn Hâritha (qu’Allâh l’agrée) – arriva à Médine, il trouva les gens en train d’aplanir la terre sur sa tombe. ‘Uthmân (qu’Allâh l’agrée) était resté près d’elle pour la soigner, selon l’ordre du Messager de Dieu (que Dieu lui accorde bénédiction et paix), qui l’inclut néanmoins dans la répartition du butin et de la récompense morale. À son retour, le Prophète (que Dieu lui accorde bénédiction et paix) maria également ‘Uthmân à sa sœur, Umm Kulthûm (qu’Allâh l’agrée). C’est pour cela qu’il était surnommé « Dhû-n-Nûrayn » (celui qui détient deux lumières). Elle mourut chez lui en Sha‘bân de l’an neuf, sans lui avoir donné d’enfants. Le Messager de Dieu (que Dieu lui accorde bénédiction et paix) dit : « Si j’en avais une troisième, je la marierais à ‘Uthmân », et dans une autre narration : « Si elles étaient dix, je les marierais toutes à ‘Uthmân. »
Quant à Fâtima (qu’Allâh l’agrée), elle fut mariée à son cousin ‘Alî ibn Abî Tâlib (qu’Allâh l’agrée) au mois de Safar de la deuxième année de l’Hégire. Elle enfanta Al-Hassan et Al-Husayn (qu’Allâh les agrée), et l’on rapporte qu’elle donna aussi naissance à Muhsin(5). Elle eut également Umm Kulthûm et Zaynab (qu’Allâh les agrée). Pendant son califat, ‘Umar ibn Al-Khattâb (qu’Allâh l’agrée) épousa Umm Kulthûm bint ‘Alî ibn Abî Tâlib, fille de Fâtima, et la combla d’honneurs. Il lui offrit une dot de quarante mille dirhams, en considération de son lien de parenté avec le Messager de Dieu (que Dieu lui accorde bénédiction et paix). Elle lui donna un fils, Zayd ibn ‘Umar ibn Al-Khattâb.
Lorsque ‘Umar ibn Al-Khattâb (qu’Allâh l’agrée) fut assassiné, elle épousa ensuite son cousin ‘Awn ibn Ja‘far, qui mourut peu de temps après. Son frère Muhammad l’épousa ensuite, avant de mourir lui aussi. Puis elle fut mariée à leur autre frère.